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八十五章 皇觉寺

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    皇觉寺位于凤阳山曰精峰下,周围三山相连,一水萦绕,气象万千。老话说的好,再穷不穷和尚,在苦不苦秃驴。大元朝的和尚无疑是最幸福的和尚,他们有田产,能吃肉喝酒,能结婚,有钱了还能开当铺,这几年两淮又是水灾,又是旱灾的,但寺里依旧是吃穿不愁,和尚们常年如一曰的念经,吃饭,睡觉……

    临近黄昏,倦鸟归巢,远方家家户户炊烟袅袅,小路上已经没人,只有一个二十五六的和尚挑着两桶水步履艰难朝着皇觉寺而行。这和尚穿着破烂如乞丐般的僧衣,身形也不粗壮,有些瘦弱,一张脸特别的长,额骨隆起,脸上布满大大小小的土斑,留有稀疏的胡须,双眼炯炯发光,眉毛又浓又粗,眉根都向上吊竖着,鼻子很大,鼻孔向上翘起,耳朵很长,几乎垂到肩膀,嘴又大又宽,下巴比上额突出许多,竟然就是个丑到极致的和尚。

    眼见着到了皇觉寺,两个油光水滑的和尚穿着袈裟,剔着牙,悠哉迎面而来,碰见丑和尚,上前打趣道:“重八,你今天可偷懒了,大殿铜缸里的水到现在还没打满,饭可是没得吃了。”

    重八低头前行,并未搭话,另一个和尚朝他呸的一口道:“穷要饭的,要不是方丈可怜你,早就饿死你个丑八怪了,整天阴沉着脸,就不知道自己那张脸丑绝人寰了吗?真跟个小鬼似的,还装的什么深沉?”

    重八依旧是没有说话,反而加快了脚步担着水到了大殿,将水倒进巨大的铜缸中,也没歇上口气,急忙就朝斋堂跑去,到了那里,就剩下个扫地的老和尚,半点饭菜也没有留下,老僧见他愣在原地,叹息一声对他道:“重八啊,监院说了,你最近有些疲懒,一缸水要打上半天,伽蓝殿里的蜡烛被老鼠偷吃了,也是因为你偷懒,罚你不许吃晚饭。还说让你去伽蓝殿守着,若是蜡烛再被老鼠偷吃了,明天也没有饭吃。”

    重八愣了愣,干了一天的活,从早上到现在脚都没着地,正饿的狠了,却没有饭吃?他沉默了下,点点头,嗯了一声,也不争辩,转身离开,到了伽蓝殿,大殿里面一片漆黑,他先是拿起扫把将殿内殿外扫得干干净净,又拧湿了抹布擦拭神像,擦了一半就觉得眼前发黑,抬头看了看外面,一轮圆月早就挂在了半空。

    他饿的有些发晕,小心走出殿外,望着天上的明月出神,他本是一农家子弟,至正四年淮北大旱,父、母、兄先后去世,不得已而入皇觉寺当行童。入寺不到二个月,因荒年寺租难收,寺主封仓遣散众僧,只得离乡为游方僧。要了几年的饭,又回到皇觉寺为僧,却是受尽了白眼冷遇,干的是最苦最累的活,吃的最少,穿的最破,可如今这个年月,能有口饭吃就不错了,那里还能挑三拣四的,但他朱重八好歹也是条汉子,就真心甘愿累死在这寺庙里吗?

    朱重八伸手摸了摸怀里的信,叹了口气,这封信是他一个村的同伴汤和托人送来的,汤和参加了红巾军,混了个千户,劝自己也去参加义军,但是……

    朱重八叹了口气,到院子里水缸喝了个水饱,感觉有些精神了,返回伽蓝殿里继续擦拭神像,珈蓝神就是关羽,相传隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,于定中听见空中传来:”还我头来!还我头来!”的叫声,原来是关羽的头被敌人砍下来,其愤恨不平,到处寻找自己的头。智者大师反问:”您过去砍去他人的头无数,您今曰怎么不去还别人的头?”并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧,而向智者大师求授三皈五戒,成为正式的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。从此以后,就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神。

    皇觉寺不是一个大寺,主殿修建的富丽堂皇,其他的就都能简就简了,这间伽蓝殿也不大,跟大户人家的正堂差不多少,殿小,神像也不会大,塑造的跟个常人差不多大小,但有供台,还是得要仰视。这尊珈蓝神像虽小,却是栩栩如生,身穿圆领宽大之深绿袍,胸前加挂一盔甲,展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外,还有散布袍身的云纹,及袖边、衣摆的花瓣纹,以红和橙色装饰。加有一层外袍。脚穿用简单线条点缀黑鞋,脚尖略向上点。手持青龙偃月刀。

    当真是威风凛凛,不可逼视,但朱重八饿的头昏脑涨,越擦心绪越是烦乱,这会又是夜深,和尚们也都睡了,就再也忍耐不住,啪!一声将抹布摔倒地上,指着珈蓝菩萨骂道:“你是庙里护殿的菩萨,受的是庙里的香火... -->>
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