第五百二十三章 两张纸

;   公元前212年，秦朝时，那些内容不涉及实践的书籍都被皇帝视为“危险思想”而下令焚烧，就是所谓的“焚书坑儒”。

    当然，那些被投入火焰中有关僵尸记载的档案也永远沉沦，不为人知。

    然而，在一位被下令处死的学者住宅墙内，却发现了一份残破不清的医学手稿，这可能是僵尸袭击的例证——

    处理无休止唤起恐惧的唯一有效手段，就是将其用火焰彻底焚烧，直至其粉身碎骨，必须将患者身体完全捆住，口中塞满稻草，才能确保安全。必须除去其所有肢体和器官，并避免与其发生任何体液接触，每个部分都必须被烧成灰烬，然后往12个方向分散开来。这种不治之症没有其他应对方法……对血肉的渴望，是完全不可抑制的……如果同时遭遇了多名受害者，那么可能不能做到全面控制，必须直接斩首……刀是达成这一目的的最迅速手段。

    这段残文其实并没有提到“无休止唤起恐惧”的受害者们是不是真的死了，只有那“对活人血肉的渴望”以及可行的“治疗手段”，可以作为暗示在秦朝时僵尸活动的依据。

    第二张纸内容：

    威尼斯探险家马克?波罗在他的游记中写道，在一次对夏都行宫的访问中，元祖忽必烈可汗向他展示一个透明玻璃罐。

    罐中含有酒**体（马克?波罗形容这种液体是‘有酒的味道但却清澈而刺鼻’），其中浸泡着一个被砍下的僵尸头颅。据大汗说，这个头颅是他的祖父成吉思汗在征服西方的归途中得到。

    马可波罗写道，那个僵尸头颅其实已经意识到了他们的出现，它甚至还用那几近腐烂的眼睛盯着他们。

    而当他试探伸手触摸时，大汗制止了这一愚蠢行为。

    其后，大汗向他讲述了这样一个故事——曾有一名低级宫廷官员因此被咬伤，之后那名官员看起来好像死了，但是几天后却复活过来攻击仆人们。

    马可波罗声称，在他待在中国的那段时间里，那个头颅都是活着的。

    没有人知道这一遗迹的命运如何。

    当马可波罗最终回来后，他的故事被教廷查禁，因此，在他正式出版的历险记中并没有讲述这段经历。不过，他的一名佣人在废稿中发现了这段故事，并妥善保存。

    历史学家们提出了这样的理论——既然蒙古人曾经到达过巴格达，很有可能这个头颅其实是易卜拉欣?奥贝杜拉的实验样本之一。可以说，这个头颅是有史以来保存最好、“存活”最久的僵尸标本遗物。

    这两个记载都没有确切的根据。

    许洛完全明白这并不是要证明什么，而是“公司”的一种提示。

    不过，到底提示的是什么？或者说，想提示许洛该注意什么？

    海城科技大学禁区的地下实验室场景蓦然在他的脑海中回放，僵尸、木乃伊、丧尸的仿生模型变得清晰。

    ——难道公司一直就在研究丧尸？

    假如是这样的话，是不是该证明“公司”事实上一直在做的事都是为了人类？不过这样的话他们为什么要这样神秘？

    他们在害怕什么？

    为什么现在找到他许洛？

    无数疑问在他脑海中盘踞，许洛霍然起身，也来不及将纸重新放回到档案袋中，几步冲到门口，拉开大门。

    那个年轻人正在不远处，在士兵们的监视中似笑非笑地看着他。(未完待续。)