罗华不愿见我,我看着他的本体暗自神伤。他依旧开得这样艳,却不再见曾经在我身边晃来晃去的少年小子了。
孟婆见我这般,许是不忍,告诉我一个惊人秘密:
“丫头,罗华不是不愿见你,是无法见你。”
我不解地看着孟婆问:
“孟婆何出此言?”
孟婆叹了口气说:
“这说起来也和我有关系,你们曾在黄泉守护千年,后来因为花谢要沉睡千年。这千年间,我曾以世人泪浇灌。其实这本没有什么,但是罗华却把所有世人的苦泪都吸收了,他把世人因爱而流的纯净之泪留给了你,这使得他背负太多人的负面情绪。后来又因被戒律佛惩罚他不得不将你和他的蒂分开,并留了大半的根须给你,这使得他的身体无法承受人们如此重的怨恨之念,险些坠入魔道,他便封印了自己的意识。”
孟婆的话震惊了我,又是因为我,罗华总是因为我受伤,总是为我背负恶果,我欠他实在太多太多了。
“丫头,来了也不去看看师父我,太没良心了,我怎么就这么命苦,收了你这么一个徒弟呢?哼!”
我回头看见师父佯装生气的模样,像极了一个可爱的老顽童。
“师父,徒儿我正打算去看您呢,谁知道你就来了。”
师父脸上马上露出笑来,
“我就知道我的徒弟没有忘了我,哈哈哈!”
我马上说:
“瞧师父您说的什么呀,一日为师终生为父,徒儿我怎么可能忘了您呢。”
我说完对师父行了一礼又说:
“师父,弟子有惑,请师父解,佛曰众生皆苦,到底是何苦,到底何为苦?”
听了我的问题,师父眼神变得严肃,认真地给我说:
“众生的苦有七,分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。”
师父说完,我继续询问:
“弟子请师父解惑,何为生苦?”
说话间,师父好似又回到了当年菩提树下讲经的高僧,他说:
“生苦有五种:一者,受胎:谓识托母胎之时,在母腹中,窄隘不净。二者,种子:谓识托父母遗体,其识种子,随母气息出入,不得自在。三者,增长:谓在母腹中,经十月日,内热煎煮,身形渐成,住在生脏之下,熟脏之上,间夹如狱。四者,出胎:谓初生下,有冷风、热风吹身,及衣服等物触体,肌肤柔嫩,如被物刺。五者,种类:谓人品有贵富贫贱,相貌有残缺妍丑,是名生苦。”
我继续问:
“那何为老苦?”
“老苦有二种:一者,增长:谓从少至壮,从壮至衰,气力羸少,动止不宁。二者,灭坏:谓盛去衰来,精神耗减,其命日促,渐至朽坏,是名老苦。”
“何为病苦?”
师父继续答:
“病苦有二种:一者,身病:谓四大不调,众病交攻。若地大不调,举身沉重。水大不调,举身胖肿。火大不调,举身蒸热。风大不调,举身倔强。二者,心病:谓心怀苦恼,忧切悲哀,是名病苦。”
“何为死苦?”
“死苦有二种:一者,病死:谓因疾病,寿... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读