第六十三章 夜船论道

青，要么其背后势力底蕴远胜于对方。灰发长者与所护晚辈虽然傲慢却不并不愚蠢，在尚未摸清云雪澜三人深浅时，自然不敢盲目与之直接交恶。

    谁知一直痴迷于同行青年的那名女子突然开口，言语中也尽是骄傲之意：“我柳师兄是精通潜心钻研兵家一脉学问多年，对于兵家一道的学说见解，就连宗门许多长辈都自愧不如。明日问道问的是兵道，并非各家学问的争辩，不是比谁涉猎的学问更多。更何况，学问驳杂并无精通，才是自毁前程。”

    “金师妹，莫要这般说。我天资愚钝，百家学问博大精深，我无能一一研习，只得挑选一门最感兴趣的兵家传承学习。这位兄台一表人才，必定才智过人，想必对各脉道统都可融会贯通，明日的问道定能脱颖而出。”先前那位八面玲珑的柳姓青年又打起了圆场。

    船老板闻言面露好奇之色，笑呵呵的看着众人。这时一直沉默的白衣中年开口道：“既然各位都为明日问道而来，想必都信奉这位兵家孙姓祖师的道理学说，不知诸位觉得这些道理学说之中有何处纰漏？”

    闻言在场众人皆是一愣，不知白衣中年为何有此一问。若是觉得道理学说中有纰漏之处，又怎么会奉为以证自身武道的大道根本。

    “你这话说的莫名其妙，身为一脉祖师，学问流传后世这么久，岂是我等刻意妄加指指点点的？”三名年轻武者中，一直沉默的青年终于开口。

    “若是真的有何表达不妥之处，应当是祖师要求为帅统兵之人不可重廉。诚然，若是一军主帅只专注于经营自己廉洁的名声，便没有太多心思练兵统兵。可是我辈武者，修习兵家学问术法，为的不正是有一日可以入世为将，或是保家卫国或是开疆拓土，生前万人敬仰，死后青史留名，后世之人歌功颂德。归根到底所行所求皆是为名。既然如此，为帅时注重自己名声，洁身自好并无不妥。”柳姓青年说至兴浓时，起身侃侃而谈。

    一直不曾说话的两名青年中微胖的一位，犹豫后开口：“我倒是觉得，祖师一直强调若是交战双方兵力相差悬殊，便无可胜之机的话有些言过其实。他自己也一直强调要善于运用特战。我辈武者不正是这特战？纵然对方有千军万马，可皆是不通武道的凡夫俗子，我们武者皆是有以一当百之能。因此，无论兵力相差是否悬殊，只要善于运用修武之人，运用奇诡之计便能成为取胜关键。”

    谁知青年的话音刚落，他的同伴便反驳道：“你所说的并不是以少胜多，而是以强胜弱。若是交战双方皆是武者，且人数相差悬殊又当如何？”

    微胖青年有些不服气的道：“那就是哪一方的顶尖战力更强，便可取胜。有上武境比上武境。比过上武境再比中武境，总能比出来。”

    “那若是顶尖战力都具备，数量依旧天壤之别又当如何？”见到同伴被自己反驳的面色涨红，身材较瘦的青年有些得意。只是随行的中年有些恼火，同门师兄弟不去一致对外，反而在窝里斗。但他又不好当众明说，便一个劲的对着两人皱眉使眼色。

    场中的三队六人便你一言我一语的争辩起来，颇有些指点江山，挥斥方遒的意思。

    有人就那练兵与统兵何者更为重要争辩，有人为身为士兵应当服从军令还是群龙无首时亦可自行作战讨论的面红耳赤，有人说那后勤补给与那邦国外交是否是一战的胜负关键各执一词，有人就那骄馁势气与战果的关系一一阐述。

    而云雪澜三人却拿众人的唇枪舌剑当作了今夜的下酒菜，又接连要了六壶就，有滋有味儿的喝着，也不对众人言论评头论足。直到入夜众人散去，三人依旧坐在那里吃鱼酌酒。

    白衣男子意犹未尽的站起身，与云雪澜等人告辞后也上了楼。老妪佝偻着身子跟在其身后，路过云雪澜三人的桌子时，又盯着丁野看了好一会儿。只是此刻的少年已有些不胜酒力，恍恍惚惚的用手支着下巴。

    “我见几位客官对他们先前的讨论似乎并无太多兴趣，难不成几位并不是为明日的孙氏后人问道而来？”船老板拖了把板凳坐在云雪澜三人的桌前，很自觉的拿起桌上的酒给自己斟了一杯。

    “集一家学问之大成者，或是自己开教立说的道统祖师，无一不是汲取百家学问之所长。先前几人论述虽然精彩，却并未跳出兵家这处方寸之地。说的再如何天花乱坠也不过是……”云雪澜并未将话说完，而是将一枚花生丢入自己的酒碗之中。

    船老板闻言眉毛一挑，“阁下口气和志向倒也不小。那敢问阁下对先前那位白衣客官的问题有何见教？”

    “兵法墨三家，自开派立说以来一直位于百家之首，以兵家之学证大道者更是不计其数。只是这位孙姓祖师似乎将政兵本末倒置。他曾言以政辅兵，却忽视了每一次的起兵，用兵，收兵无不适为革政，为固政，为理政。所谓的以政辅兵，实则是以政利兵，以政强兵。君臣，帅将谁本谁末？”

    船老板默不作声只是点点头。

    云雪澜继续道：“所谓慈不掌兵，也有失偏颇。应当是怯不掌兵，懦不掌兵，优柔寡断者不掌兵，瞻前顾后者不掌兵。”

    “若是仁慈之人为帅，处处讲究人情，心慈手软，那军法何在？”船老板问道。

    “所谓的军法严明，是法家所说的有功则赏，有过则罚。所谓的慈乃是儒家所说的仁慈与佛家所谓的慈悲。兵家太重杀伐，过犹不及。战并非战之本意，而是以战止战，以战平乱，以战安民。而多少兵家之人，秉承以战养战，不顾所占之地百姓生计，烧杀抢掠遭致大失民心，胜果复倾？又有多少兵家之人对某地久攻不下，将战时耻辱清算在一城百姓之上，破城后屠城，并以此要挟征途前路的其他城市。本以为可以威逼降敌，却不料适得其反。要知道民心是吓不住的，即便可以唬得了一时，却终究会胜于人心，溃于人心。”

    见到船老板陷入沉思，云雪澜又补充道：“攻伐者为政，征讨者为利。而人心与民心只卫家只卫国，不卫君更不为君。”