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第十三章 穿越（第1页）

慧轮，华夏少林的一名小和尚，是一名孤儿，从小便被师傅智能领养。

他的师傅智能没有像现代和尚那种张口闭口就谈钱财的习惯，与之相反，智能师傅是少林寺少数几个能够潜下心来研究佛家经典的高手，并且还是少林易筋经的总讲师。

按理说智能师傅如此的知识渊博，慧轮也应该在少林寺的地位很高才是，但是事与愿违，由于智能师傅经常与人讲解大乘佛法，对慧轮的管束很是有限，于是慧轮经常下山到师傅口中经常说的“尘世”

中去。

久而久之，慧轮就变成了接触过现代化花花绿绿的大千世界的人，随着对现代化的进一步了解慧轮很不懂，少林的功夫就算再快能有子弹快？就算金刚再硬能挺得住机关枪的扫射吗？如果说这辈子吃口下辈子就能享福的话，那么这辈子先享福了又有什么不行的呢？可是这些问题他不敢跟寺院里面的禅师们讲，上一次也是唯一的一次提问的结果就是面壁思过三天，没有水也没有饭，那些所谓的大师一个个还要以亵渎佛门之罪进一步进行惩罚，要不是师傅智能以一年给香客讲解佛经所得来取消他的过失的话说不定他甚至还会被驱逐出少林寺。

而作为反击，慧轮则把二方丈将女施主留在寺中“过夜”

的细节描述了一番，导致了二方丈灰头土脸的被住持开除出少林寺。

而在现代的佛门，入佛门只是获得收入的一些手段，至于佛的真正意义，没有什么人真正的去研究过，少林寺的人也是如此，很多人为了生活而加入少林寺，虽然没有像二方丈那样过分，但毕竟都是为了钱财而已，至于平常诵经念佛之后顺手接过香火钱那也是大家之间的潜规则。

甚至于说绝大部分人都抱着挣到足够的钱就还俗娶妻生子的念头。

而这些想法，都是慧轮所没有的，经过这件事之后，慧轮与少林寺的一干僧众更是陷入了老死不相往来的境地。

对于这种尴尬的境地，慧轮倒是没有什么感觉，甚至是半点悲伤的情绪也欠奉，正是因为慧轮从小便是一个孤儿，而一个孤儿，没有半点势力，能有多大发展？在众人眼里，慧轮不过就是一个可怜却不屑于同情，一条自生自灭的可怜虫罢了。

就在众人的这种眼光中，慧轮没有自暴自弃，其实与其说是自暴自弃，倒不如说是自暴自弃之后发现他根本过得不快乐，所以他决定，就算是全世界的人都否定它，他依然要向自己证明，他慧轮，是自由的！

是洒脱的！

现代化的科技迷惑不了他，所谓的佛家也迷惑不了他。

他只依靠自己，在这世间，还能让他倾心相诉的还有那个成天都忙碌于寺院生活，为了寺院生活经费而四处奔波的师傅。

可惜的是，他太忙了，自打懂事起，慧轮就可以轻而易举的数出他和师傅一起吃饭的次数，第一次是教慧轮如何做饭，第二次是慧轮十岁生日时，第三次就是刚才，也就是这一次被罚之后了。

只有这三次，有时候，慧轮默默地想：是我孤僻吗？不，不是我孤僻，是周围的人都觉得我没用，都觉得我是个废物，全都不屑于和我说话，所以显得我很孤僻。

我也想和人一起大声开心地笑，大声的哭，可是一次次那鄙视的眼神，那不屑的语气仿佛多和我说一句话都是对生命的浪费！

我也是人！

为什么人有的时候连有些人西下的一条狗都不如！

慧轮外表平静但内心趋于狂暴的想着。

一种想要变强的渴望在慧轮的心中不可抑制的增长着，“等我有了实力，谁瞧不起我，我就让他后悔来到这个人世！”

年轻的慧轮在疯狂的意念下滋生出来了不可阻挡的渴望。

而在这个时候，已经趋于疯狂的慧轮没有注意到，在窗外，一双深邃的眼睛紧紧的注视着这位小和尚，“痴儿，少林建立的本意愿为清净避难之所，帮助人躲避烦恼，而现今之少林早已失去原来之功效，这个少林，乌烟瘴气，我原本以为少林会为你开辟出一片纯净的少年，但为师错了，这么些年，当真是苦了你了。

孩子，你的命格混沌不清，就连老方丈都算不出你的本命算在与未来所在，为师只期盼当你有幸能够攀登到人类的极顶之时还能够保持自我，不被外物所侵如此，为师也不亏自己的一世为人了，”

一边说着，智能大师一边加紧诵念佛号，头顶一片光华，而大师的精气神却以肉眼可见的速度迅速衰萎下去，但大师依旧强忍痛苦。

待一段佛号终于诵念完毕时，大师颓然倒地，以低微的声音喃喃自语道：“痴儿啊，大胆的去走自己的路吧，通往前方的道路，为师为你开辟！”

一边说着，智能大师的气息一边消失着，直到一代大师合上了双眼，再也没有睁开。

在少林寺的一处隐蔽的殿院里，一位老者默默地敲着木鱼，念着经文，若是仔细听的话，这老者所年的赫然是那《地藏菩萨本愿经》！

“混小子，你道我为什么坚持撵你捡回来的那个孩子下山？还不是想让你能够活下来吗？没想到你还是走了，这或许就是命里注定的吧。”

话是这么说着，两行清泪却从这位老者的脸颊流了下来。