信的价值。
在项羽眼里没有千里马,只有平常的人,韩信给他提出非常好的战争谋略,项羽看不出有什么好的在那里,他崇尚的就是强大的武力,打仗从来都是以自己强大的武力去碾压他的敌人。
他凭借着自己力大拔山的强大武力,不屑于使用谋略。
因为他不懂得谋略,也不相信谋略,所以他强大的军队,被刘邦弱小的军队一点的削弱,最后彻底失败。
很明显,没有伯乐之才,是无法成就大业的。
就是当上去了,也会被人拉下来。
这也是为什么韩信在项羽手中,根本没有任何作用,而在刘邦的手中,就能够发挥出,战必胜攻必克的无敌才能。
但人才难得,可是刘邦是怎样选拔人才的呢?
真正聪明的人,他对人才的取舍,与众不同,别出心裁,用人不问出身,不管什么身份的人,只要有才,他都敢用,也都能用,更重要的是会用,而且敢于破格重用。
并且能够知人善任。
知人善任是一种统帅的艺术,也是一种天分,一种灵感,一种从大脑深处自然萌发的智慧结晶。
知人善任在于知人,然后才是善任。
知人首先要知己,知己方可知彼,人贵有自知之明,自知之明是人生最大聪明。
刘邦是一个有自知之明的人,他非常清楚自己有多大能耐。
一个领导最重要的才能是什么呢?
不在于自己本领大小,而在于自己要有这些的智慧,能够判断真假,懂得好坏的能力。
做为军事集团的统帅,他决定了整个集团的前途和命运。
他可以不懂军事,但他必须拥有识别手下许许多多的将领中,那个最有才能,你才能把军事指挥权交给他,同时又要防备将领掌握指挥权后,你指挥不动他。
因此刘邦做为统帅不仅要有识才的本领。
同时还必须有用才的能力,能够掌控手下的人才。
如果他没有用人的眼光和智慧。
那他如何去判断那个人可以指挥军队,那个人能出谋划策,如果用错了,那就是灾难性的后果,导致失败。
所以,不管刘邦有没有才能。
但他必须有识人的智慧,用人的魄力,才能成功,没有这个才能,想取得成功是不可能的。
统帅才能不是说,要自己亲力亲为去做事。
事必躬亲的领导绝非好领导,作为领导只要掌握人才,并最大限度地发挥他们各自的积极性,知道自己下属有什么才能,有什么性格,特征,长处和短处,把他们放在什么位置最合适。
这是领导最大才能,一旦确立了自己核心地位。
事业就成功了。
从这个意义上说,所谓自知之明,也就是知人之明,想了解别人,先认清自己。
常言道,真人不露相,一个人到底有没有多少能力。
这就非常考验领导人的领导水平了,就象是三国的马谡,他做为参谋人员,确实非常合适,但是让他独立带兵,则非常不合适,事实无可辩驳的证明了这一点。
蜀后主建兴六年,诸葛亮为实现统一大业。
发动了一场北伐曹魏的战争。
他命令赵云、邓芝为疑军,占据箕谷,亲自率10万大军,突袭魏军据守的祁山,任命参军马谡为前锋,镇守战略要地街亭。
临行之前,诸葛亮再三嘱咐马谡:
“街亭虽小,关系重大,它是通往汉中的咽喉,如果失掉街亭,我军必败。”
并具体指示让马谡:
“靠山近水安营扎寨,谨慎小心,不得有误。”
马谡到达街亭后,认为自己精通兵法,不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力,却骄傲轻敌,自作主张地将大军部署在远离水源的街亭山上。
当时,副将王平提出:
“街亭一无水源,二无粮道,若魏军围困街亭,切断水源,断绝粮道,我军则不战自溃,请主将遵令履法,依山傍水,巧布精兵。”
马谡不但不听劝阻,反而自信地说:
“马谡通晓兵法,世人皆知,连丞相有时都得请教于我,而你王平生长戎旅,手不能书,知何兵法?”
接着又洋洋自得地说:
“居高临下,势如破竹,置死地而后生,这是兵家常识,我将大军布于山上,使之绝无反顾,这正是致胜之秘诀。”
王平再次谏阻:
“如此布兵危险。”
马谡见王平不服,便火冒三丈说:
“丞相委任我为主将,部队指挥我负全责,如若兵败,我甘愿革职斩首,绝不怨怒于你。”
王平再次义正辞严:
“我对主将负责,对丞相负责,对后主负责,对我蜀国百姓负责,最后恳请你遵循丞相指令,依山傍水布兵。”
马谡还是固执己见,坚持将大军布于山上。