第705章 宗教改革的迫切

    “哈梅林，关于罗马教廷的调查怎么样了？很是腐败荒淫吧。”威廉对着跟在他身旁的新教皇若望九世说道。

    虽说哈梅林现在已经贵为教皇，但他对威廉的态度却依旧十分恭敬，他对威廉自呼其名并没有感到恼怒，反而有些亲切。

    “陛下，罗马教廷的教士们出了贪腐和奢靡之外，蓄养妾室的情况也十分普遍。

    按照罗马教廷的规定，神职人员必须贞洁，不容许结婚，但这些神职人员，上至历代教宗，下至普通教士，表面不结婚，背地里却蓄妾，包养情妇，过着花天酒地的生活。

    罗马城到处都是妓院和妓女，教士们是哪里的常客，修道院更是成了藏污纳垢之所，无以为生的女性只好进修道院，非常淫乱，甚至有的教堂院子里还发现了婴儿的尸骨。”若望十世痛心疾首地向威廉汇报着他发现的情况。

    正如他所言，罗马教廷已经成了藏污纳垢之所，已经堕落为一个利益集团，他们满嘴仁义道德，满肚男盗女娼。基督教在理论和实践，口号和现实之间，已经出现了严重的背离。

    罗马教廷所高唱的唯灵主义理想和神职人员的卑劣行径形成了极其强烈的反差，他们一边高唱着拯救灵魂的高调去要求他人如何如何，用宗教的权柄去审判他人，而另一边他们的专制、残暴、贪婪、腐败和虚伪，已经和他们自己宣传的高调背道而驰，这种虚伪卑劣的行径令威廉感到无比厌恶和愤怒。

    而威廉的对手克吕尼派虽说高举着改革教会腐败的旗帜，要求教师恪守独身主义，但谁都知道他们的内情到底是怎么样的，就拿曾经的教皇利奥九世来说，他身为克吕尼派的代表人物，实际上私生活并不比其他教士们好上多少，仅仅是表面上做的干净一些而已。

    即便怀着再高尚的目标，一旦他们掌握权力，其腐化堕落的速度也是极为惊人的，因为他们的权力根本就没有任何限制的。

    没有限制的绝对权力将导致绝对的腐败，这是颠扑不破的道理。罗马天主教非常巧妙地在他们周围筑起了三道墙，这就是整个基督教可怕腐败的原因。

    其一是他们发布勒令，宣称世俗权力无权管辖他们，反而教权高于世俗权力；其二，他们掌握着《圣经》的解释权，声称只有教皇才能解释《圣经》，从而掌控了话语权；第三，如果有人以召开大公会议相威胁，他们就可以谎言回答说，只有教皇才能召开公会议。

    大公会议也即是普世公会议，他们谎言并立法确立了只有教皇才能召开，因为大公会议拥有者最高的司法权和裁判去哪的关系，罗马教廷和教皇得以掌握着至高的权柄。

    这些罗马教廷的教士们通过这窃取这三根权杖，建造起维护他们利益的高大城墙，一次保护他们在固若金汤的城池中为非作歹。

    如此不堪入目的局面，是威廉和哈梅林教皇，以及所有有识之士想要改变的。