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一五六 以道制道

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br />     然而,观战的武当派诸人此刻却一个个的将神情绷得紧紧,脸上没有丝毫的喜悦之色,武当派诸人从小修习太极,自然明白:圣人有言,大道无形,若是化无形为有形,反而是落满了下乘。

    清虚先前尚是热血上涌豪情满怀,陡然之间遇此打击,脑子顿时一个机灵,清明了些,心中暗道一声不好,如此下去,如何了得?

    清虚自出道以来,虽屡败于顾子倾之手,不过那是同门间的切磋,点到为止,其余时间,清虚无论是在门内比试还是行走江湖,都是无往而不利。

    今日这等情况,清虚自使用太极以来,实在是从未有过之事,此时此刻,要如何应付才好?

    清虚闭目沉思,凝神细想,脑子在飞速的运转着。

    就在清虚闭目沉思之际,天地之间的方块之势越来越来是强盛,而清虚头顶的圆圈之势却越来越是虚弱,此消彼长之下,方块充斥天地,太极摇摇欲坠。

    清虚似支撑不住,额头上现了细细密密的汗珠。

    围观的武当派诸人望着演武场上的一举一动,真个是揪心不已,一个个的在心中默默为清虚加油打气着。

    眼看方块就要完全的限制住圆圈,清虚即将落败之际,清虚突然双目一睁,大喝一声间,清虚手上已有动作。

    清虚不再划圆,反而将双手相合,拇指、食指相抵,中指、无名子、小指相交,对着虚空疾点,口中唱诺道:

    “阴极阳生,阳极阴生,阴阳消长,孤阴不生,孤阳不长。”

    随着清虚法咒的念出,一道气剑由清虚指尖发出,直指虚空中方圆的相交之处,说也奇怪,圆还是那圆,方却似被气剑划开了一道小口,就如同一个蓄满水的池子被打开了一道小口子一般,池水登时找到了宣泄之所,遂汩汩流出。

    流水不腐户枢不蠹,太极被这股水流一激,立马精神起来,黑白相间的阴阳鱼又缓缓流动,用不着片刻间隙,就会恢复先前的活力。

    天地间的方块之力被那道口子一泄,顿时风乍起,吹皱一池春水,被搅得风起云涌。

    “好……”围观众人纷纷叫好,只觉今日实在大开眼界。

    便是闲云道长,也是双手相搓,极力抑制着内心的兴奋:李易能借天地之“道”而悟法,贫道的弟子清虚亦能。

    郭不守亦是看得连连点头:武当派扶摇直上,作为后起之秀,在短短数百年间,其声望底蕴直追道教四大门派,果然不是没有理由,观清虚行事,武当派至少在未来的数十年间,可保声名不堕。

    顾子倾素来清高,此刻一双美目中异彩连连:李易封得漂亮,清虚刺得机巧,两人如此绞尽脑计,以“道”制“道”,这场比试实在是大比试至今,最为精彩的一场。

    恨不能自己就在场上啊!

    ………………

    道教典籍记载:盘古大神开天辟地,化身天地之后,道祖鸿钧于紫霄宫中讲道,宣讲天地至理,后世的诸子百家分拾道祖鸿钧所讲大道的只言片语,又各成其道。

    上古三大奇书之一,号称百经之首的《易经》对道祖鸿钧的讲道略有记载,并以此来推算天地万物的运行规律:

    大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以像两,挂一以像三,揲之以四以象四时……天一地二,天三地四……此所以成变化而行鬼神也。

    意思是说:如果世间的“道”为五十的话,那么其中的四十九是可以推算出来,并被掌控的,另外尚有遁去的“一”,是无法推算也无法掌控的,而最终造成“道”的改变,反而是那遁去的“一”。

    简单点来讲就是:世间没有绝对之事,天道在将所有的条条框框限定之后,又给芸芸众生开了一道后门,让芸芸众生在慢慢的生命岁月长河中,有一条捷径可走,让芸芸众生去祈求,去寻找,免得天地之间没有了变化,失去了活力,显得死气沉沉。

    当然,芸芸众生们找不找得到那一条捷径,就是另外一回事了。

    道祖鸿钧门下首徒乃是道教圣人太上老君,太上老君的太极图便很好的诠释了这一理论,阴阳鱼首尾相连,从不断绝,而在阴或者阳的最盛处,也分别有一相对的阳眼或者阴眼。

    如今,李易以方制圆,想要用天地规律将清虚的太极完全限制住,想法本是好的,然而天道不全,方之极便是圆,世间的阴阳之力,如何能完全限制得住?

    ………………
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