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一八五 若瑶现身

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    今日先更这一章。下一章道友们明日再看,抱歉。

    ………………

    老龙王敖敬来到道玄身旁:“凭什么你说那玄水珠就是你全真派的?”

    全真派地处终南山,不是潘阳湖的风雨管辖范围,再说以全真派的实力,便是管辖终南山附近风雨的黄河龙王也要夹起尾巴低调着着行事,道玄自不会害怕区区潘阳湖龙王。

    “众所周知!”道玄双手摇摇向着终南山方向作揖,道:“昔年全真派祖师爷重阳真人于东海取得玄水珠,于南疆取得烈火珠,水火交融得以悟道……”

    “行行行!用不着说那么多!”敖敬连连摆手,打断道玄的讲话:“你也知道王重阳是在东海取得的玄水珠,怎么从不曾听你说要将那玄水珠还给东海龙宫呢?”

    “你……”道玄一时气结。

    远古时期巫妖两族大战,打得天崩地裂两败俱伤,十一祖巫(后土祖巫已化身六道轮回)与妖皇帝俊东皇太一齐齐在不周山脚下同归于尽,从此洪荒翻开了新的一页,巫妖两族慢慢退出洪荒舞台,人族开始成为天地主角。

    与太古时期的飞禽走兽鳞甲三族相互厮杀不同,也与远古时期的巫妖两族你争我斗不同,人族成为天地主角后,并没有一个势均力敌的对手,于是人族将巫族残余势力赶进了南疆大山,将妖族残余势力赶进了北疆莽原。

    胜者为王,所以在很多人族修真者的眼中,天地间只有两种势力:人族与非人族。

    正所谓天材地宝,有德者居之。非人族修真者作为人族修真者的背景板,有何德可言?自也不能作为天材地宝的主人,比如玄水珠,恐怕当年王重阳真人在东海取之的时候,也不认为玄水珠是东海的吧。

    这个很好理解,比如我们看见一条蟒蛇守住一颗宝石,我们如果实力足够的话,肯定是毫不犹豫的杀了那蟒蛇,取了那宝石,别人知道了,只会说你运气好,本领足……没有人会承认那条蟒蛇是那颗宝石的主人的。

    可是我们如果是看见一个人在守住那宝石,那我们还能毫无顾忌的杀人取宝石么?……这是典型的强盗行为,做这样的事情,是要伤天害理的!

    敖敬的话给道玄下了套:若道玄承认玄水珠是东海的,自要将玄水珠还给东海,若道玄不承认,那么道玄也不要怪九尾狐苏媚夺了你的玄水珠:你能夺东海龙宫的,九尾狐为什么不能夺你的?

    所以道玄干脆不回应。

    敖敬哈哈一笑不以为意,眼下事情说得清楚,以敖敬的身份,自不能在龙虎山上久留,敖敬向着李易点点头,转身就欲离去。

    ………………

    “龙王前辈,且慢!”这时候静璇走出来,向着敖敬行了一礼,道:“贫尼乃是普陀山观音禅院静璇,有一事尚想请教龙王前辈。”

    敖敬自无不可,是以静璇说话。

    “南无阿弥陀佛!”静璇宣一声佛号,道:“贫尼自湘西那边而来,见得那边已有近一年时间未曾下雨,百姓们民不聊生苦不堪言,是以想请教龙王前辈,可否知道是何缘由?”

    “哦!还有这等事情?湘西那地方行云布雨之事由吾兄长洞庭湖龙王掌控,因此老夫也不知具体缘由为何?待老夫回去打听打听方能知晓情况。”敖敬皱了皱眉头,想了想道:“不过,这段时间并未听说天庭有下达命令,说哪个地方不能降雨啊!”

    五湖四海龙王们掌行云布雨之事,不过什么时候降雨,在哪个地方降雨,降雨量多少并不是由龙王们说了算,而是有天庭律文明文规定,可是出不得错顶点差错的。

    若是某地老百姓们世风纯朴,敬天礼地,当然那地方会风调雨顺,国泰民安;若是某地老百姓们民风不古,怨天尤人,如果天庭知道了,那就不好意思,天庭将会考虑以旱涝灾害做为惩戒。

    这也算是主管天地三界的天庭用来控制地界的一种手段吧!

    贞观年间,有泾河龙王与相士袁天罡真人打赌,私自改了一点降雨量,结果酿成地界大灾,后泾河龙王也没有逃脱被天庭斩首的命运。

    听得老龙王敖敬的说法,李易与静璇俱是露出思索的神色,既然天庭没有禁止下雨,那么湘西地方的旱灾,显然是不同寻常了。

    老龙王敖敬将事情交代得清楚,只挽着敖灵儿之手踏上五色祥云,复又向着潘阳湖龙宫方向飞去,众人自是恭送不提。

    ………………
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