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在我记忆中,公公有部分言行其实是很不能让人接受的。
第一就是典型重男轻女观念导致他一些言行让人不舒服。
虽然公公也算有文化的上个世纪公务员,自称的蔡老干部。
但是他一生重男轻女观念与老农民无多大区别。
比如他虽然与婆婆恩爱一生,自己工作克勤克俭,也经常感叹婆婆当年一个人在家干农活做家务还带娃辛苦,但在他平时生活中有意无意自夸,觉得自己当年挣工资养家,养大四个娃都靠他。
无形中贬低婆婆的功劳,认为她做的是无法与他相提并论的:好像家务事天生是女人干的,都不叫事;四个娃娃是撒点钱盖着,吹口气就长大的;做农活也挣不了多少钱更不能和他的功劳比。
记得婆婆生前最后那年,公公有次聊天中自动开启自夸模式,连一贯老实不多言的婆婆都反驳他说:“那你说我是吃闲饭的吗?”
他有四个儿子,自然就有四个媳妇。
我们妯娌四人中,大嫂中师学历,我大专学历后来自考本科毕业,二嫂和四弟媳都是小学学历。
在我公公眼里,四个媳妇作用一样,都是在家做饭带娃的,钱都是他四个儿子挣的。
媳妇首要任务是生男娃。
因为大哥大嫂生的女儿,又公职在身不敢超生。
在我公公眼里,他的大儿等于绝户,一辈子挣再多钱也没后人得,拿给女儿女婿得是便宜外人。
尽管他的大孙女很优秀,他内心还是可怜大儿子相当于孤人,不如他有四个儿子幸福。
所以他在精神上保持对大儿子的高度怜悯。
这是他在一次和我聊天中无意间透露的想法。
他非常支持二嫂超生男娃,之前二嫂在生儿子前每年打胎一个女娃,二哥又不在家。
公公婆婆每年非常热心细致,出钱出力照顾二嫂月子,帮二嫂家带女儿,干农活。
我相信他们的心情就像老百姓照顾负伤的红军战士,因为二嫂在为他们家族传宗接代做牺牲。
后来革命成功,公公迎来了他家族第一个儿种,那种欣喜若狂的心情不言而喻。
为了弥补超生罚款的家庭经济窟窿,二嫂把8岁大女儿丢给公公婆婆带,背着几个月的娃娃与二哥出门打工那年,公公写了数封信去关心孙儿的健康成长,一次次要求二嫂把娃娃送回老家由他们亲自带,免得二哥二嫂又要打工又带娃把娃娃照顾不好。
所以二嫂才把2岁的儿子送回老家,由公公婆婆亲自抚养这个稀世珍宝。
公公晚年曾经在与我聊天中对二嫂当年为了打工,未经商量就直接把大女扔给他们带而表示不满。
公公意思说带孙辈不是爷爷奶奶的义务,二媳妇平时对他们态度不够孝敬,现在想让他们带孙女就像分配任务一样直接下达命令,管你同不同意,让他敢怒而不敢言。
公公的道理固然正确,二嫂在公公和二哥面前确实也强势一辈子。
但公公不愿意帮主动二嫂带大女,为啥要哭着喊着求二嫂把小儿带回家给自己带呢?还不是男尊女卑思想在作祟。
要是二嫂的大娃是儿子,她背着小女与二哥出门打工,估计公公二话不说,立刻主动请缨把带大孙子的任务揽着,叫二嫂安心在外面一边打工一边把女儿带着就行。
当然公公没有想到他亲自从两岁养大的儿种,一辈子都在塞零花钱的儿种,在他生命中最后一个月住最后一次院时喊出要一千元一天才护他的话,也是从小溺爱过于的结果。
公公对于四弟一家在新疆造男娃运动也支持,经常写信以及寄钱慰问。
四弟曾把二女和三儿送回老家带过两年,公公表面上对这两个最小的孙辈一视同仁对待,但在他心目中,这两姊妹的地位不一样,他最看中的还是儿种。
偏偏这个小的儿种确实也比姐姐争气,从小活泼可爱,更让公公赞不绝口,不像四弟的二女从小就是闷葫芦。
后来两娃回新疆生活,公公很重视教育,也思念远方的孙辈,他经常打电话去新疆问候最小的孙儿学习生活情况。
四弟的小儿每次也欢天喜地接电话,与爷爷聊得很开心。
相反,公公对四弟的大女和二女基本不过问。
四弟的大女10个月大就随父母到新疆了,本来与公公没在一起相处过,跟公公没啥说的。
四弟二女这个闷葫芦更是接了电话直接转给四弟的小儿,她虽然被公公养过两年,但性格内向不想和公公说啥,公公也自动忽略她。
我有次都建议公公打电话问候四弟儿子时也顺带关心一下四弟二女学习情况。
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