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第十七章 八针金匮图下（第1页）

华夏仔细的思索着自己发现的问题，罗乐儿也感觉到了会不会是对《八针金匮图》有所感悟？毕竟参悟未经翻译的秘籍有时候看个人的感悟，有时候靠的各人的天赋，也有时候靠的是运气；万一华夏在医修方面有惊人的天赋或者是运气也说不一定；所以罗乐儿并没有去打扰华夏而是在等，等他在感悟之后有什么发现，能不能自己一个惊喜。

华夏一直在沉思；在罗乐儿将《八针金匮图》读给他听的时候；总觉得对也不对；对的地方在于罗乐儿对上面的大篆字都认识，按照字面的读音都没有错；而感觉不对的地方是罗乐儿读出来的意思和他理解的意思总有些细微差别；这个差别在那儿？问题是出在什么地方？华夏想了半天还是没有答案。

片刻之后华夏站起来走到《八针金匮图》下面一手托着下巴一手横抱胸前；仔细的观察着这幅图。

“乐儿老师，门口的牌匾，是怎么读的，你知道是什么意思吗？”

华夏并没有去看罗乐儿，而且问了一个与《八针金匮图》无关的问题。

“院（苑）坝（葩），意思是华美多花的别苑。”

无关于医术图的问题，罗乐儿没有思索脱口而出。

“院（苑）坝（葩），华美多花的别苑！”

华夏看着画卷，反复重复着罗乐儿的话；这句话像是黑暗中给华夏点燃一点亮光；他大概知道问题出在什么地方了；

他来到这个时代在卫志新教会自己银河联盟官语之后，自己每天和其他人交往都是用的这里的官语，习惯了使用这里的语言；几乎已经忘记了自己的母语是汉语；而问题应该就是出在这个地方，自己试一试便会知道。

华夏站在《八针金匮图》前依照上面的大篆文字，用汉语的发音在心里默读了一遍；果然是这样华夏确定问题就是出在这里。

《八针金匮图》上面的大篆字，罗乐儿和这里的人的确是认识，但是他们的读音是这里的官语发音，而不是汉语的发音；那么读出的意思和发音就有一定的差别，这样的差别可以让这个时代的人完全不能理解或是错误理解大篆文字所记载的意思。

汉字之博大精深，一字之差，谬之千里；这便是问题所在。

为了保险期间，华夏再次用汉语的发音在心里默读了一遍《八针金匮图》确认无误；

到此时华夏已经大致了解了前五图，而后三图上面因为有些大篆字自己还不能完全确定它的发音和意思，所以还不太懂；毕竟自己的大学学业丢的太久了，很多知识和内容自己也忘记了，华夏在想如果当初自己做的那本小字典还在该多好，就应该能完全翻译上面的内容了。

华夏现在理解了《八针金匮图》的玄技，也看懂如何运转源力来催动玄技，但他不是玄修，无法催动源力使用秘籍所记载的玄技，那自己也算是参悟了《八针金匮图》。

而罗乐儿他们不能参悟这些大篆书写的秘籍，最大的问题是他们不知道汉字的发音，导致有些情况下理解不了或者错误理解上面的意思，源力无法按照秘籍所记载的方式运转；和之前罗乐儿说的需要境界才能参悟完全不一样。

罗乐儿所说到需要足够的境界来参悟秘籍应该也是正确的；当一个修行者境界高了以后，参悟这些大篆书写的秘籍方式是，用足够的源力支撑按照秘籍所记载的内容，用他们的理解不断的运转源力去尝试，排除错误，直到找到正确的源力运转方式来催动玄技，达到参悟秘籍的效果。

最后华夏得出的结论是，参悟这些大篆书写的秘籍，并不需要相匹配高深的境界；而且找到这些大篆字正确的汉语读音和理解每个汉字的意思所在，就能读懂参悟这些秘籍，至于使用源力催动秘籍所记载的内容，才是需要境界和足够的源力。

不过华夏得出的结论目前还处在他自己的想法阶段，现在需要用实际行动来证明他的想法是否正确；如果这个想法正确的，那么华夏就对自己心里另外一个事情有了更大胆的猜想；所以现在需要一步一步来论证。

华夏决定立即用实践来证明自己的想法“乐儿老师，我突然之间对这个《八针金匮图》也有所感悟，你帮我看看是否正确。”

“玄阶秘籍你也能有所参悟？行，那你说来听听。”

罗乐儿听到华夏说它也有所感悟没有被反对；因为之前讲过在参悟秘籍并不是所有人都受境界的局限，说不定华夏也有自己的天赋所长；而且华夏也是院长推衍过的人，万一有惊喜的发现呢；但罗乐儿也没抱有太大的希望，毕竟是玄阶秘籍，她自己甚至卫老师都未能参悟领会。