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第两百零四章 潜龙勿用（第2页）

这让我们觉悟到，要做一个君子，就应该向天学习自强不息的精神。

乾卦有六条连续不断的直线，都是阳爻，我们就可以想象，处于这样的状况下，应该怎样一步一步地去走出自己的路。

这当中分为两个方面：一方面是做人的基本原则，一方面是做事的基本原则。

初爻叫“潜龙”

，初九潜龙的爻辞是：潜龙勿用。

“‘潜龙勿用’这是说一个人有能力也不用？”

婉如表示无法理解这初九潜龙的意思。

“很多人一看潜龙勿用就火大，有能力也不用，那有能力有什么用？很多人不理解，这个勿用不是不用，勿用就是要用。

只是我们在现实中如何做到潜龙勿用。”

公子华的这一番解释，婉如还是觉得很抽象呢？

当然公子华，一般讲解的时候，都是很仔细的，婉如就是想听听公子华如何解释潜龙勿用的。

“一个人如果没有能力就没有资格称龙。

要把自己当做龙的传人，第一个，要先问问自己够不够资格当龙的传人；

第二个，既然要做龙的传人，就要充实自己、提升自己，否则他便没有潜力，没有龙德。

所谓龙德就是指：元、亨、利、贞的美德。

《易经》里面乾卦的卦辞很简单，就是‘元、亨、利、贞’四个字。

这四个字就是做龙必须具备的四种美德。”

婉如若有所思，她觉得既然乾卦具有元、亨、利、贞的美德，怎么还要勿用？这不是很奇怪吗？

公子华看出婉如心里的疑问，笑着说：“其实这个答案很简单？”

“简单？”

婉如那双圆溜溜的眼睛，看着公子华，表示此刻的她没有慧根，不懂师兄说的意思。

“嗯，这么讲吧，比如，你刚到一个地方就开始发表很多意见，当地人一听就知道你是刚来的，你对当地是完全不了解的，

那你的处境岂不是很危险？所以说一个人来到一个新的地方，一定要平心静气，多多了解，叫作入乡问俗，先搞清楚状况，有意见再说也不迟。”

婉如微微的点点头，她真的听进去了，而且还对《易经》挺感兴趣的。

“那这么说，入境问俗就是潜龙勿用？”

婉如问道。

“嗯，可以这么理解，当然一个没有能力的人，是没有资格讲潜龙勿用的，因为他根本不算龙，无所谓潜龙，也不能用。

潜龙勿用就是一个人有潜在的能力，并能充实自己，做好准备之后，本来可以用的，但是为了整体的安全，暂时不表现出来。”

“但是一直勿用，一直潜在里面，要不要表现？”

婉如很好奇这个时机该如何把握。

“这个答案仍然很简单，应该表现的时候才要表现，如果不应该表现的时候，还是不要表现。”

“这……”

婉如有些不解，这个时机该如何把控？

“如果我们在现实中，能够做到潜龙勿用，将自我的才华在最恰当的十几展现出来，那么依照乾卦，我们就上升到了第二爻见龙的境界了。”

“嗯，我明白了。”

其实这个时候，婉如想到的第一个潜龙勿用的这个人，就是秦誉。

她知道秦誉很有才华，但是现在不得已，处处被仲父压制，其实秦誉内心是很难受的，但是现在时机还未成熟，他必须得潜，因为他在等待一个时机。

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