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子凡跪在父亲面前说道。
魏侯爷这位长子,从小便熟读孔孟之学说,今日竟用儒家的言辞来反驳父亲,侯爷更加生气了。
“子曰:能行五者于天下为仁矣。
如民众不知谦恭,为官的人不知清廉,臣下不知忠诚。
如果一个国家的百姓都在想着谋害君王,以下犯上,这个国家岂不是陷入动荡,百姓岂不是陷入危难。”
侯爷用教训的语气说道。
“如果不问青红皂白,一味只要求百姓忠君。
难道就天下太平,民众就安居乐业了??‘孟子?《公孙丑下》之篇讲:得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
’”
子凡抬起头看着父亲,说的振振有词。
“难得你记住儒家学说。
论语《颜渊》篇中,?‘子曰:君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
’身为东周国的子民如果不传播教化平和之道,反而鼓动民众诋毁君王。
岂不是在成人之恶,这就是小人的行径。”
侯爷说完用严肃的眼神看着子凡。
“孟子曰:惟仁者宜在高位,不仁而在高位,是播其恶于众也。
如果不仁者占据统治地位,就会把他的罪恶传播给民众。”
子凡虽然只有十七岁,但是他父亲的想法并不能左右他的思想,而且他一直觉得东周王根本就是一个昏庸无能之辈,这样的人不配当一国的国君。
“子曰:不在其位、不谋其政。
你身为太子伴读,只专心研修学问,不涉军国政治,身为读书人,不该对自己的君王妄加评断,要记住敏于事、慎于言。”
侯爷反驳道。
当年就是因为子凡的文学好,所以魏侯爷几年前很高兴,于是才上书请奏,让他当上太子伴读。
可如今,他却用这些言辞来顶撞自己。
“孟子曰:人有恒言,皆曰‘天下国家’。
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
人们都说‘天下国家’,可见天下的基础在于国,国的基础在于家,家的基础在于个人。
千人之诺诺,不如一士之谔谔,如果君王不实行仁政,他的大臣,子民都不想办法去阻止,劝告,那么这个国家将危在旦夕。”
子凡越说越激动。
这时,候爷听着子凡的论政,心里犹如怒火燃烧一般,他心想:十几年了,这十几年他对子凡的教诲可谓是费尽了心血,可是如今却教得他这般……
没想到子凡的性格脾气还是跟他的亲生父亲一样,这让魏侯爷想起了东周国的谋士张宸,而如今子凡的性子还是跟他父亲一样,实在让人担忧。
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