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是至尊至极无上无过诸佛所师之法。
故名为顶。
三大之义不离一心。
故名一心为大佛顶。
如来下。
别显胜能。
初八字。
约果人自行修证说教利他以别显。
即十方如来依此法门修因证果显了宣说究竟利他也。
诸菩萨下八字。
约因人修习具足自他诸行以别显。
菩萨行门自利利他广多无量。
此之真定咸具足故。
文殊叹云。
此是微尘佛一路涅槃门等。
次广释者。
大者。
当体得名。
常遍为义。
当体者。
不同法相宗栋小名大。
大外有小可拣。
犹是分限。
岂为至大。
今以藏体性无边涯绝诸分量。
强名为大。
常遍者。
常则竖穷三世。
遍则横该十方。
竖者过去无始。
未来无终。
无有一法先之。
唯此先于诸法。
故名大也。
涅槃云。
所言大者名之。
为常。
横者十方穷之无有涯畔。
涅槃又云。
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