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缘觉舍生障。
是此类也 三结劝弘宣四。
一结前斥失
阿难。
如是十种禅那中途成狂。
因依迷惑。
于未足中生满足证。
皆是识阴用心交互。
故生斯位。
众生顽迷不自忖量。
逢此现前。
各以所爱先习迷心。
而自休息。
将为毕竟所归宁地。
自言满足无上菩提。
大妄语成。
外道邪魔所感业终。
堕无间狱。
声闻缘觉不成增进 中途成狂者。
方在似觉。
未成不退。
邪慧发生。
故云成狂。
不察识阴微细生灭。
便谓已证。
故云因依迷惑等。
余文可解 二敕劝弘宣
汝等存心。
秉如来道。
将此法门。
于我灭后。
传示末世。
普令众生觉了斯义。
无令见魔自作深孽。
保绥哀救消息邪缘。
令其身心入佛知见从始成就不遭岐路 深劝后世。
令了识阴未尽有此十境发相。
知而觉察。
见魔自息。
迷而取着。
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