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“四鱼”
的组叶技法是……
“高飞孤雁”
的组叶技法是……
画竹讲究构图,讲究聚散关系。
一幅画中竹叶的布局有聚有散,不可均匀对待。
哪里为聚,哪里要散,哪里留白,都应在作画之前有所考虑,有所计划,此之谓“胸有成竹”
!
安忆便在拿到画笔这短短的时间内,一切昔日关于画竹的积累经验、各种技巧,都全部涌了上来!
可单单凭借这些,所画出来的有关竹子的国画,最多也只能被严厉到苛刻的徐礼永老师评价为“垃圾”
而已,因为一幅用完美技巧画出来的画,终究只是一幅画,一件死物!
只有当画中融入精气神,融入属于作者本身对生命对世界的感悟之时,它才有了神韵,它才会真正成为一幅传世之作!
因此,真正永远传承下去的名作实在太难得了,而临摹的赝品,哪怕足以假乱真,却永远也无法达到原作的高度,正是由于它本身没有原作者的精气神!
诗曰:文章本天成,妙手偶得之。
粹然无疵瑕,岂复须人为。
君看古彝器,巧拙两无施。
汉最近先秦,固已殊淳漓。
胡部何为者,豪竹杂哀丝。
后夔不复作,千载谁与期?
不仅仅是文章,名画亦是“妙手偶得之”
,如果安忆没有遭遇那人生之中最低谷最磨难的经历,她就无法体会她即将要画的《竹石图》的精神,哪怕她对清代著名书画家、“扬州八怪”
之一的郑燮郑板桥先生的那首《竹石》已经熟得不能再熟,翻来覆去都不知道背了多少遍。
但是“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”
难道是没有遭遇过打击一生顺利的作者能写出来的么?能体会到那种被“千磨万击”
的感觉么?
而徐礼永老师对安忆的喝骂,更是刺激到了安忆,在记忆之中,徐礼永一开始收安忆做自己的学生时,不知道有多和蔼亲近,像是发现了一块绝世瑰宝,但那段时间实在是太短了,短到在长时间的学画过程中,都可以完全忽略掉的地步。
但那短短的温馨记忆,却一直让安忆铭记至今,她总觉得,只要自己让老师满意,就一定可以再次被那样和蔼的态度来对待。
可哪怕安忆费尽心神达到徐礼永的要求之后,却也不会得到任何表扬,只会说一句“不差!”
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