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第九卷 血雨天哭 第八章 苗疆邪教（第1页）

到了周一开始上班的时候，流天暗已经将戈登交代的事情忘记得干干净净。

看着办公桌上放着的一份通告，他马上打开来看。

因为这种红色封皮的公告，一般都是封神联盟要求各地的修真管理局相关部门，配合一些全国甚至全大陆范围内的行动。

从封皮上的等级标志，流天暗知道这个是全国级别的行动通告。

顺手抽出里面的内函，马上展开来阅读。

“邪教？”

流天暗看完之后真是觉得有点哭笑不得。

原来，通告上提到了在萦飞国国境之内，有一个新出现的宗教正在传播。

跟以往那些什么君什么神的土得出渣的小宗教不同，那些大都是乡村愚夫愚妇还有神婆神棍在鼓捣的东西。

要说这些是宗教，级别还不到。

但是这个新出现的宗教，却已经被定义为邪教。

因为其借着圣教在炎黄大陆的流传，改头换面也鼓捣出一个拜圣教出来。

名字如此接近也就不说了，其他教义之类的东西，基本上都是照搬了圣教廷的圣典，然后再进行一些“本土化”

的改造。

令流天暗觉得有意思的是，这个拜圣教背后，竟然还有修真盟的势力。

这个拜圣教从苗疆开始发展起来，现在已经开始向萦飞国的国内渗透。

根据已经知道的情报，流天暗倒是有点佩服这个鼓捣出“拜圣教”

的家伙。

首先，拜圣教选择的根据地为苗疆，从这点就可以判断出创立之人的心思。

要知道，宗教作为一种唯心的思想产物，物质越发达，那么对这种唯心意识的接受程度就越低。

作为一个从无到有的新生宗教，其发展土壤尤其重要。

因为地理和历史的关系，苗疆自古以来就必要闭塞。

所以较低的生活水平，注定了苗民现阶段的认知还比较落后。

拜圣教利用苗民的单纯，通过各种传教地手段。

逐渐的在苗疆壮大了起来。

另外，拜圣教在传教的时候，还使用了宗教传播最经典的手法。

正是这点，让流天暗对拜圣教的高层相当的欣赏。

这个经典手法，就是末日恐吓。

不断追求物质的世俗界，要说起最恐怖的事情，大多数人无疑会认为死亡最恐怖。

拜圣教抓住了人们心中对未来地那种未知的恐惧，以及对死亡本能的逃避。

在传教的同时大肆的宣传世界末日论。

只要是不信教的苗民，拜圣教就会拿出他们所自己杜撰的主神--绝世圣君大帝出来。

“只有愿意按照绝世圣君地话行事，那么这个信徒才会得到救赎。

信者死后永登极乐，不信者则会随着波及炎黄大陆的灾难一起死掉……”

末日恐吓加救赎的手段，让这个拜圣教开始在苗疆蓬勃的发展起来。