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第12章 云起明悟州试结束（第2页）

原来，从那么久之前，楚云起的人生就再也离不开言清离了……

云起有很多话想说，可笔尖入墨，落在纸上的，却只有两个字“珍重”

。

云起第一次退缩了，他从不知道，自己有一天也会犹豫退缩，他不确定，清离对自己感情，他不能冒险，不敢冒险……

月色沉沉，寒枝惊鹊，荒芜的月光里，埋葬了多少情感……

………………

………………

一回生，二回熟。

到达贡院后，清离轻车熟路地领了号牌，进入了自己的号房，这次的号房不是上次那间，却也是大同小异，清离摆放好东西后，便安静地等待考试来临。

第二场的题目与第一场有明显的差异，第二场试以五经一道，并试诏、判、表、诰一道，题目也比较基础，以儒学经义为主，基本上只要领会了先贤的思想，再佐以自己的看法，言之有理，言之有物，与正统思想相契合即可。

对清离来说亦是小菜一碟，很快便完成了试题。

八月十五日，州试第三场开始，试以5道时务策，即结合经学理论对当时的时事政务发表议论或者见解，都是些老生常谈的题目罢了，只是其中有一道题倒有点意思，清离完成了前面的试题，便拿起这张策论卷，只见上面题为“刑赏忠厚之至论”

刑赏忠厚？

这篇策论的题目只是规定文章的内容，并不强求赞成或者否定，仅仅是要求对此问题发表高见。

而且这个问题不是一般的问题，是关于国家政治，各项制度的问题，绝不可马虎。

清离略一沉思，无非是论法的精神，法与义。

便抬手写到:“尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也！”

开篇便由历代圣王入手，大气磅礴。

继而切题，“有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。

有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。”

清离微笑，手上却是更快了，“故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞夏商周之书。

成、康既没，穆王立而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。

其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。”

清离想了想，科举考试，还是要从儒学经义入手才最为稳妥，遂笔锋一转，开始引经据典:“《传》曰：‘赏疑从与，所以广恩也。

罚疑从去，所以慎刑也。

’当尧之时，皋陶为士，将杀人。

皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。

故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。