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等等常人很少知道的病因。
这些人,往往拖上几个月就死掉。
年长的宜昌人都会很清楚,死者并非死于疾病,而是走胎。
而且当走胎的家人知道端倪,请来法师看情况的时候,法师若发现是走胎,都会如实相告。
然后分文不收。
这是天道人理循环,不能抗拒的。
比如我就知道我父亲的一个同事,三十多岁的时候,正当壮年,就是这么死了。
我还去参加了葬礼的。
追悼会上,工会主席念悼辞的时候,说***工作努力,勤勤恳恳,积劳成疾。
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那时候还没有过劳死死一说,不然死者家属不跟单位扯皮才怪。
有的人就说歪话:还不是想入党!
可我听到一个老者很不屑的说:“都是乱说,我看是走胎。”
随着我慢慢长大,对这些事情也有点兴趣。
就逐渐知道了走胎的一些背景。
首先,走胎不是人为的巫术,完全是一个人的命数。
而且无法逆转,走胎的人必死。
懂道行的人,最多只能能根据走胎者的表现,看出他走的什么胎。
拿邱升做例子。
我看见他在病床上四肢支撑的模样,当时就闪出了这个念头:羊有跪乳之恩。
刚出生的羊羔就会勉强的站立,在*母乳之前,会跪下来谢母恩。
邱升的模样和姿势,就是这个动作,所以他应该是走了羊胎。
之所以我一直觉得自己的猜测是错误的,就是有一个原因:出胎之时,就是走胎者毙命的时刻。
万无一个人能走几个胎的道理。
可邱升走胎,不同寻常。
可邱升出胎而且不是第一次了,听护士的说法,他还走过猪胎、狗胎。
这就是这件事情最怪异的地方。
刘院长绝对知道走胎的典故。
他听我说到走胎,竟然没有骂我胡言乱语,一点都没有惊奇的表情,也许他早就知道了。
对了对了,我肯定他早就知道。
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