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他喜欢用这种大男子主义的气势来对待女人!
从骨子里,他对女人有一种由来已久的鄙视与憎恨!
她们越是对他恭恭敬敬唯唯诺诺,他就越觉得她们贱!
但是对于那些愿意追随自己的女人,张hong堡不会把她们捡到筐里都是菜,他很清楚自己的俊朗外貌对她们的吸引力,更清楚要驾驭她们,就要从性上开始,因为有了性关系就是他的女人,她们对自己就更忠诚。
性,是他同女人们之间远近标准的一种区分,甚至是作为一种恩赐,藏密的双修里不也是有此一说吗?
宾馆房间里,侧边的玻璃窗透进来的阳光,柔和了张hong堡的侧脸,萦绕着淡淡的光晕,瞬间让周围的一切都黯然失色,唯有他是最瞩目的,像一颗星辰!
阎庆新感觉上有些恍惚和朦胧,那一刻世上仿佛只有他们两个人。
“你知道中国为啥在古代被叫做‘神州’?”
“神州?是不是因为有太多的‘神’!
?”
“最起码和‘神’有不解的渊源。”
张hong堡说话的时候眼神偶尔瞟到她,这让她更加欣喜,
“可为什么又没有了?”
“共产党是讲无神论的么。”
“毛泽东打倒了一切牛鬼蛇神,却被人树立成了神!
你觉得可笑么?”
“嗯,是有点儿。”
“但是,你没想过这是为什么吗?”
阎庆新一直都很新奇张hong堡为什么会有那么多的不同寻常和过人之处,除了聪明、博学、有气魄,仿佛他的脑子时刻不闲着,不知什么时候就能冒出新的想法,
“从来也没想过。”
“其实中国一直是多神文化,因为它从古以来就属于农耕文明。
长期靠天吃饭、
依赖自然恩赐的小农经济特别需要神的呵护,万物皆有灵的思想深入人心,什么灶神河神山神土地神等等,这些民间信仰才真正体现了人们真实的信仰生态——实用哲学。”
“但是——”
阎庆新刚想插嘴,张hong堡对她摆一摆手,示意她不要说话。
“我知道你想说啥,真正的无神是在文革之后,毛泽东去世之后,人们心中的神倒了,对他的信仰也倒塌了,形成了空白期。
但是当心中真的无神了,人们还真就受不了!
心里还保持着有神文化的那种惯性,希望,追寻或者说期待‘神’的出现来填补……”
阎庆新听得是晕晕乎乎,但对他的崇拜更加深了。
张hong堡心里却很清楚,他没有说出来的一句话就是,我就是毛泽东之后的另一个人们需要树立的神!
六月六号张hong堡坐上返回北京的火车。
清高的阎庆新对张hong堡再也割舍不下,对他,究竟是佩服?是尊敬?还是热爱?喜爱?她自己也分不利索是什么!
阎庆新知道,自己已经离不开他,他在的时候,她很欢喜,他一走,她心中就空落落的,虽然她还有家庭,但张hong堡在她心中的分量越来越重,正如张小娴所说——“爱情是一个一百年的孤独,直到遇上那个矢志不渝守护你的人,那一刻,所有苦涩的孤独,都有了归途。”
但是,他是不是那个矢志不渝守护自己的人呢?她不知道!
反正,她觉得他是她孤独的终结!
他是她的归途……
一个信仰无神的理性女人被一个引领有神信仰的男人所征服,这究竟是无神匍匐在有神的脚下?还是情欲输给了信仰?阎庆新没去想那么多,她也不愿意去想。
但是在张hong堡看来,拿下这个女人,是他张hong堡决定性的胜利!
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