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第三十章 拜师菩提（第3页）

联想起龙女，敖青自然以为，是菩提祖师帮助自己化形的。

不过，那祖师闻言，却说道：“此身躯，乃是你心象之具现，并非是我帮助你化形的。”

敖青闻言，不由一愣。

心象之具现？这是什么意思？

听菩提祖师的话，敖青有些似懂非懂。

菩提祖师见状，微微摇头，说道：“也罢。

徒儿，如今你拜入我之门下。

但你可知道，那洞府门前的‘灵台方寸山’、‘斜月三星洞’是何含义？”

敖青道：“灵台方寸，斜月三星。

都是‘心’的意思……莫非！”

敖青陡然意识到了祖师话中的含义，不由问道：“莫非，此处并非是在凡尘？”

祖师笑道：“不错，不错。

果有慧根。

我这灵台方寸山，斜月三星洞。

并不在三界之中，乃是一处心界。

身在此处，即为不生不灭，不增不减之境地。

此处亦真亦幻，你学得的本领是真的，但经历的事情却是假的。

而你方才于菩提树下证得慧心，心中所想之形体便也是因此而具现出来的。”

敖青明白了。

原来，自己融合了两世的经历，寻得本心。

因此他不再是单纯的作为一条“龙”

而存在，而是融会贯通了前尘今生。

从而，才有了在这心界化形的说法。

同时他也很是惊讶。

原来，灵台方寸山，斜月三星洞，是这么一回事呀！

怪不得《西游记》中猴子离开三星洞以后，就再也没有了菩提祖师的消息。

因为这祖师，本就是“不生不灭，亦幻亦真”

的存在。

这里发生的事情，都是虚假的。

但是，在这心界之中的修炼得来的神通本领，却又是真实的。

当真是“假作真时真亦假，无为有时有还无”

。

敖青也想起了，这菩提祖师的诗号。

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

这蕴意形容，当真是再合适不过了！

！