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第四十九章 各取所需利非金上（第3页）

适心里却不这么想，但这时候也不好说，只能用行义这样的理由，想办法给墨家弄些钱，以扩充墨家的力量。

既然众人都猜不出司城皇为何要谷米种子，适便说道：“既然不知，那就不必去猜，明日叫先生问问便知。

若是用来行不义之事就不卖。

但如果既不是行不义，也不是行义，总可以卖。

卖的钱我们用来行义，是一样的。”

这一点他已经说服了墨子，墨子也同意，便问道：“你想怎么卖？”

适早已想好，说道：“先生，您已经看到了村社的事，先生相信按照我说的那些办法可以亩产两石吗？”

这一点众墨者之中懂稼穑之事的也都同意，更别说墨子了。

适接着话头道：“既然这样，弟子有个想法。

明日，我们可以包司城皇一部分土地的税。

假使他有一片地，每年可以收粟两千石，那么我们可以用两千五百石包下来。”

市贾豚一听，顿时明白了其中关节，击掌称赞道：“适的办法好。

若以什一之税的定额，是两千石。

而用适的办法，却严格按照什一之数来取，可能会是四千石。

如此一来，那些农户反而能得利。

这正是一种行义。”

墨子听到包税二字，终究想的深远，忧虑道：“若此事成风，墨者可以做，别人学去可不好。

他既以两千石包走，心欲得利，必收四千石，受苦的仍旧是那些农夫。”

适笑道：“先生多虑了。

如今除了我墨者，谁人能以两千五百石之税得利？我们眼中的利，是行义；商贾眼中的利，是金铜。

他们往来贩运，即可得利。

其余贵族，全无此心，亦无此能。

若包税只加赋而不改耕种之法，农夫不满，民意滔天。

只有我墨者如今可以适当加赋，而民用更足。

日后可以教出许多会新耕种之法的农夫，传走四方，岂不大为有利于天下？”

“先生，我只怕先把这耕种之法传遍天下，王侯贵族收的赋税可就不是十亩一石了。

以如今天下，能够秉持行义利天下之心的，除了墨者又有多少呢？与其相信他们，不如相信自己。

至少，我们真的可以让人得利，积微义而成大义。”

“况且，若那地富足，众人也能相信新的耕种之法。

先生既然认为君之权乃臣氓之通约，弟子便认为要在新耕种之法传遍天下之前，先达成约法，定下亩之税额，以我墨者为监督，若其违约则……罚！”

“若想言罚而能罚，便必须要有更多的人知晓天志，相信墨者的规矩。

积少成多、累土成山，待到通约而成，这约法中也可以全然禁止包税之法。”

“先生有剑，故能赏罚。

墨者约天下之剑，弟子尚未得见。

赏罚天下之剑如何铸？传天志之言为铜、集众人之心为炭、利天下之物为锡齐，此三物我墨家均有，何不铸赏罚之剑？”

“我于村社，有此三心之剑，故可赏罚村社；若宋国有此三心之剑，可赏罚宋国；若天下有此三心之剑，便可赏罚天下，谁敢不从？”