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岐伯曰:天地相感,寒暖相移,阴阳之道,孰少孰多?阴道偶,阳道奇。
发于春夏,阴气少,阳气多,阴阳不调,何补何泻?发于秋冬,阳气少,阴气多,阴气盛而阳气衰,故茎叶枯槁,湿雨下归,阴阳相移,何泻何补?奇邪离经,不可胜数,不知根结,五脏六腑,折关败枢,开阖而走,阴阳大失,不可复取。
九针之玄,要在终始,故能知终始,一言而毕,不知终始,针道咸绝。
太阳根于至阴,结于命门,命门者目也。
阳明根于厉兑,结于颡大,颡大者钳耳也。
少阳根于窍阴,结于窗笼,窗笼者耳中也。
太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。
故开折则内节渎而暴病起矣,故暴病者取之太阳,视有余不足,渎者皮肉宛而弱也。
阖折则气无所止息而痿疾起矣,故痿疾者,取之阳明,视有余不足,无所止息者,真气稽留,邪气居之也。
枢折即骨繇而不安于地,故骨繇者取之少阳,视有余不足,骨繇者,节缓而不收也,所谓骨繇者摇故也,当穷其本也。
太阴根于隐白,结于太仓。
少阴根于涌泉,结于廉泉。
厥阴根于大敦,结于玉英,络于膻中。
太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。
故开折则仓廪无所输膈洞,膈洞者取之太阴,视有余不足,故开折者气不足而生病也。
阖折即气绝而喜悲,悲者取之厥阴,视有余不足。
枢折则脉有所结而不通,不通者取之少阴,视有余不足,有结者皆取之不足。
足太阳根于至阴,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬也。
足少阳根于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于天容、光明也。
足阳明根于厉兑,溜于冲阳,注于下陵,入于人迎、丰隆也。
手太阳根于少泽,溜于阳谷,注于少海,入于天窗、支正也。
手少阳根于关冲,溜于阳池,注于支沟,入于天牖、外关也。
手阳明根于商阳,溜于合谷,注于阳奚谷,入于扶突、偏历也。
此所谓十二经者,盛络皆当取之。
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