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晚风飞寒,冻云垂,一席青袍,不耐三更雨。
厢房内,夏姝与晏秋煨炉添炭。
二人不太专心,手上各执一柄小扇,却没个轻重,扇来扇去,炭盆轰轰燃,火星飒飒如星落。
两对乌溜溜的眼睛,全聚在了师兄身上。
周奕盘坐在蒲草中央,正打坐运气。
他脸上一阵红一阵白,忽冷忽热,也难怪两小道童移不开目光了。
他们还以为师兄又在练什么神功奇术。
日间与那矮胖道人对掌,内里吃了不小的亏。
除了真气撕扯筋脉之痛,更留下一股寒凉劲力,初时不查,临近道场时牙关打颤、遍体生寒。
这才晓得厉害。
想来是对方身怀异种真气,可自个见识浅薄,吃亏时才后知后觉。
于是烧起炉火,以外热灼内冷。
这法子是他从角悟子收藏的典籍中找到的,出自西晋时的郭象,也就是“口若悬河”
的典故人物。
此人好老庄,作《庄子注》,认为“无即无矣,则不可生有”
。
太平丹方延伸药理,转变为“有变作无”
,用作消除病症。
于是借助了郭象“独化论”
中“物各有性”
之理,加以调和。
原本是驴唇不对马嘴,但到了特殊的练功之人手里,却生奇效。
周奕运转玄真心法,能将脉气循环在“涌泉”
“然古”
二穴,这两穴一泉一火物性相反,于是构成水中真火。
把体内残余阴寒劲力融入进去,外灼火炭,两相调和,这才达成“有变作无”
的条件。
‘道门心法真是博大精深,不过,也幸亏我脑子转得快,这才能灵活运用。
’
把体内阴寒劲力尽数化解,周奕的心神放松下来。
若角悟子知道他这般刀尖行走,完事还有些得意,恐怕胡子都得气歪。
“咦~!”
正想着那矮胖道人的功夫,忽得惊疑。
只觉一股热流如春溪解冻,自涌泉穴蜿蜒而上,化作真劲,一头钻入脉气。
舌头自然而然抵住上颚,极速叩齿。
短短瞬息,那真劲如蛰龙苏醒,从涌泉直冲俞府,连过二十七穴,毫无阻塞,打通了整个足少阴肾经!
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