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可是意识中一但有了分别心,区分出了我和外物,那么外物就不再属于我,于是就带不进去了……这只是我根据现象做出的解释,也不知道对不对。”
叶行皱眉道:“这也太唯心了吧?”
庄梦周叹了口气道:“这的确是唯心唯我之境,丁老师解释得很专业。”
叶行:“我就不明白了,假如我不说,大家都没有去想,反而没事。
我这么一问,大家都意识到了,东西就带不进去了!
怎么会有这种事呢?”
庄梦周反问道:“方外仙家世界都出现了,这种事情又有什么不能?丁老师刚才已经说了,出入方外世界,不仅是一种行为状态,更是一种意识状态,这本来就是意识现象。”
叶行:“这完全就是心理问题好不好!
难道小境湖会测量人的心理?”
庄梦周又摇头道:“不不不,到了这个地步,不再适合用心理问题来概括,而是心性修为。”
一桌子人都不说话,只听叶行和庄梦周在讨论。
叶行已经意识到自己捅了个娄子,但别人也没有责怪他,他不好说什么却感觉有些憋气,所以一连串的问题都冲着庄梦周来了,此刻又问道:“心性算什么修为,这也太虚了吧!”
庄梦周:“你不懂就是不懂,心性就是修为,丁老师所创的方外门秘法就是直修心性。
你看不见但它,它却是存在的,要不然你以为什么是修为,拳头才是吗?假如没有心识,你的拳头能举起来吗、知道该打在什么地方吗?”
丁齐终于开口道:“庄先生,这就是山坡上的那只羊吗?”
庄梦周长出一口气道:“当然是,你以为我干嘛要讲那个故事,是说着玩的吗?”
丁齐现在才彻底明白过来,庄梦周当初那个故事可不是随便说说,而是大有深意。
心理学家又怎么样,同样逃不过心理规律,逃不过意识上的必然现象。
冼皓小声道:“什么山坡,什么羊?”
丁齐转述了一遍庄梦周曾讲的“点石成金”
的故事。
石不全沉思道:“既然这么说,不是不可以把东西带进去,而是看我们能不能带进去?”
庄梦周:“那是当然,东西是能带进去的,我们已经带了不少东西进去。
包括那座庄园里的很多东西,肯定不是小境湖中的原物,也是有人从外面拿进去的。
阿全啊,你在庄园的书房里发现了三块砚台,两块是宋代的、一块是明代的,还鉴定出了产地,当时都舍不得放下了,那种东西肯定是有人带进去的。”
石不全:“还有这回事啊?我不记得了。”
庄梦周:“我记得。”
朱山闲又将谈话带回正题道:“那就是说,我们还是能把东西带进小境湖的,是吗?”
庄梦周:“当然。”
尚妮:“怎么弄?”
庄梦周:“已点破心障,再想办到,只能是心性修为更进一层。”
丁齐:“什么样一种心性修为呢?”
庄梦周:“这可不太容易说明白,我再给你讲个故事吧。”
(感谢君子居南京众,特别是思考奇书友!
前天我父母因大雪被滞留南京机场,航班取消、周边酒店爆满。
我在群里说了情况,是思考奇书友赶到机场将两位老人家接出来安顿妥当,多谢!
)
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