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第三十七章 溪镇下（第2页）

术哥，我们苗人祖上传下的本事可是很大的！”

说这话的时候，阿生脸上的表情满是骄傲。

我点点头表示认同，确实是厉害的。

关于苗族的族源，说法众多。

不过其中最可信的，是蚩尤为祖的说法。

当年蚩尤和黄帝双争天下，起先不相上下，一度还占据上风。

传说中的蚩尤，生有八脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入，面如牛首，背生双翅，巫力惊人。

手下能者众多，特别是他的八十一个兄弟，个个本事惊人。

黄帝请来天神助战，终于打败蚩尤，可是却没有能力杀死蚩尤。

无奈只能把蚩尤的身体分为六部分，四肢、头颅和躯干分别被镇压在各地。

蚩尤带兵有方，骁勇善战，手下的兵也是一支战争利器。

这些传说虽然不能尽信，却也告诉了我们苗人的很多性格特点。

特别是对巫蛊术的推崇，以及先祖、自然崇拜。

在苗人的信仰中，万物有灵，巨石古木都是有灵性的，需要诚心祭拜。

他们认为自己的先祖去世，并不代表他们已经死去，先祖会一直与自己同在。

就像蚩尤大巫，黄帝也不能将其杀死，只能封印。

以前的时候，每个苗寨都会有巫师寨老的存在。

他们负责寨子的文化传承，同时精通巫蛊之术，而巫蛊，又有白巫和黑巫的区别。

白巫用来救命医人，要知道在以前的时候，巫医是不分家的。

黑巫则是用来伤人护己，用来守护寨子的安宁。

后来正统的苗寨越来越少，保留下来的，也有了白苗和黑苗的两支。

二者对巫蛊的理解侧重点不同，行事风格也有所不同。

白苗比较温和，虽然也排外，却不会轻易伤人性命，还是与外人有来往的。

黑苗不同，行事乖戾，严重排外，不与外人打交道，几个黑苗寨子间有自己固定的通婚小圈子。

甚至有的寨子实行的，还是走婚制度，和另一个苗寨通婚，生下女孩自己抚养，生下男孩会送回给父亲所在的苗寨。

这种寨子往往更可怕。

初步估计，溪镇后山的苗寨，是黑苗一脉，但应该还不是最排外的走婚寨子，不然哪里会有溪镇的存在。

就在我胡思乱想的这会儿功夫，溪镇的镇长已经迎着那群人走进了镇子。

突然一股奇怪的气息从后山的方向探了过来，扫向那青年人，期间似乎还扫过了我。

气息转瞬即逝。

若不是我这些年本事长了一些，还真发现不了。

也不知道这是什么气息，说巫又不像巫，后山苗寨果然是有高人存在，幸亏我没有冒冒失失地跑上去。

可如果我没有感受错的话，这气息极不稳定，就像是突逢巨变大喜大悲之下一时间没有控制住。

望着后山的方向，究竟是什么事情？看了那青年人一眼，难道是开发这里的计划惹怒了后山那些苗人？

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2016年新气象，希望各位万事如意！