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虽然这个‘祭坛’很简陋,但老店长在其他方面下了很大心思。
‘祭坛’左侧请来了一十六尊泥像。
这些泥像非常精巧,等身高,脸上表情犹如真人。
他们都有一个共同点,一个个都是小脸颊、红肩膀,手挽手连成一片。
我不会认错,这一十六尊泥像是夜游神,他们为天帝守夜。
一到白天,就会隐去。
关于这个夜游神还有个小故事,古蜀郡益州有个秀才叫司马貌,空有一身才学,到了五十岁,还不得出身,屈埋于众人之中,心中怏怏不平。
一日醉酒,写一首《怨词》,其中有两句是:“善士叹沉埋,凶人得横暴。
我若作阎罗,世事皆更正。”
吟哦数遍,将诗稿焚于灯下。
不料此事被“夜游神”
侦知,奏知玉帝。
玉帝闻之大怒,要治其罪,后听太白金星劝告,让司马貌代理阎王半日。
司马貌果然不凡,半日时间把四件大案皆判分得清清楚楚。
玉帝见他能体现天地无私、果报不爽之意,就叫他转世为司马懿,将三分天下收拾归一。
在这里,司马懿有幸当了半日阎罗王,后转世为出将为相的司马懿,倒要感谢那个“夜游神”
了。
老店长请来这一十六尊夜游神泥像于此,用意如何再明显不过——他想以夜游神为引。
‘祭坛’右侧则是对应的一十六匹泥捏的青色大马。
这些泥马也是等身高,非常大,也不知道捏这泥马的人是谁,手艺很是高超,连泥马身上的毛发都清晰可见。
青色泥马马头正对着东方,这一十六尊泥马的造型也都不一致,有昂首探云之姿,也有埋头啃草之姿。
我不会认错,这一定就是騊駼了。
騊駼为北方产的一种毛色以青为主的野马,一直是为历代名马,极得到人们的重视。
《山海经》、《史记》、《逸周书·王会》等都有记载,这些资料都可查到。
相传这騊駼能认路,夜间行者栖与马背之上,即便睡着了不掌缰绳,騊駼都会自己认路,把人带回家中,非常神奇。
除了这两样东西之外,其他的就不值一提了。
什么金纸扎的飞鸟,穿着盔甲的纸人,啥都有,不过都不如夜游神像,和騊駼泥像给我的震撼大。
唯一能稍微吸引我们视线的是,老店长一整圈布置下来,竟然将‘祭坛’周围布置成了一个微型城池——纸扎的房屋在四周井然有序的排放着,一些假人放在房屋前,还像模像样的弄出了几个摊位,甚至还有青石板铺成的小型街道。
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如果从上往下的看话,这个场景肯定非常惊人。
忙完一切之后,老店长拿出一根桃木枝,在周围画了一个很大的圈子,将东西全部圈在圈内,随后对我们说:“待会我开坛做法,你们万万不可踏入圈内分毫。”
说完,就把一群彪形大汉都赶了出去。
随后还特意看了我一眼:“别想着捣乱,不让你进来是为你好。”
唐翰篷也朝我点点头:“真用这方法祭起鬼眼铜镜,里面必定凶险万分,还是站在外面比较好。”
老店长三令五申之后,才深吸一口气,站在圈内背对着我们不再说话。
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