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第 五 回 常枞舌齿教诲学子 老聃鉴宝巧遇洛神(第1页)

话说年仅十三李耳一一跪拜送行人,带上《老莱子》手书竹简,骑青牛,随常枞博士家仆驾马车奔西北方而来。

一路昼夜兼程,三日后便入周都洛邑,来到常枞博士家中拜见博士,常枞博士见李耳聃耳垂肩,且有三孔,非同一般常人,甚是喜欢,便为其名赐字为“聃”

,并收其入太学。

这太学时为周王朝官学,专门设有学子学馆、宿舍与餐馆,李耳第二日将青牛栓与餐馆外牛舍,便住进太学宿舍。

同窗见李耳虽然只是十三岁少年,却白眉白发,老相可爱,便昵称其“老聃”

久而久之,师生皆呼李耳“老聃”

下学后,皆喜欢骑其青牛,还争相去郊外洛河便为其青牛割草喂食。

太学学馆坐落于皇城附近,有近三十名学子,由两位先生每日轮流教授课程。

除常枞博士外,还有一位较年轻先生,名为苌弘,专门教授有三易:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。

余下课程全部由常枞老先生教授。

这常枞老先生教授学子的方法,与当年教授李耳的商蓉最大不同之处,就在于他不循规蹈矩,不墨守成规,寻求自由自在。

他有时是坐着讲,有时是站着讲,有时是走着讲,不看学子们,也不看放在案桌上的书简,潇洒不羁,旁若无人地吟诵着诗经《考磐》中的诗句:

“考磐在涧,硕人之宽——。

独寐寤言,永矢弗过——。

考磐在阿,硕人之岢——。

独寐席歌,永矢弗过——。

考磐在陆,硕人之轴——。

独寐寤宿,永矢弗告——。”

老先生有时双手于胸前,有时双手背于身后,一面吟诵着,一面在地上信步走动,有意无意地追赶着从窗子飞入学馆的蝴蝶。

那姿态显示,仿佛自身便是诗中所言那位归隐者,正在自得其乐。

老聃等全体学子,皆盘腿各自小桌后的木墩上,随声诵读老先生吟诵的诗句,但是情态各各不一,左摇右晃,东斜西歪。

老先生所讲内容,十分广泛,从天上到地上,从远古到眼下,从《诗经》到《河图》再到《洛书》,从《三坟》到《五典》,海阔天空,扬帆行云,广野万里,任意驰骋。

老聃入太学后,在两位先生的教授下,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,三年而大有长进。

这期间,还在闲暇时骑青牛游览洛邑及其周边,深被河洛文化所折服。

他听说洛邑西边有洛水出水口,地貌奇特,而就在这河出口的地方,神龟浮出,背上的数字排列成奥妙图形,这就是“洛书”

;他还听说孟津黄河边,有一龙马,身负一图,出于黄河波涛之间,这就是“河图”

;他还听说,伏羲根据龙马身上的图案,画出了八卦。

八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等种自然现象,后人根据这些符号和图案,编出了《易经》。

老聃惊异这些宝贵的文化资源,都来自洛邑这块地方,这使他感到震撼。

他经常研究“河图”

、“洛书”

、《易经》,阅读了大量文献史料。

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