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第三十九章 近代民族国家（第1页）

“四叔啊。”

元吉掸了掸岳乐肩上的雪花，一指玛尔珲，塞楞额，塞布礼几个小子，“您的本事，得朝下传啊。

大清不是万世无忧，是多事之秋，能把您世袭罔替的亲王帽子摘了的，是承平日久啊！”

顿了顿，长笑一声，“您的亲王，是之乎者也来的么？既然我大清是武夫当国，要的就是武运长久啊！”

岳乐不知道怎么回事，一点都不教儿孙兵法。

将门传的兵法不是《孙子兵法》一类的兵书，那些书是给上卿，给文人看的。

将门传的是观天辨象，俯地察理的堪舆，是治军行营，观风望气之法。

“风”

是军风，大风，观军望城的。

人骑过马就知道，马可以感受到骑手是否紧张，人紧张马就不安。

军阵也是这样，撘眼一扫，什么成色就八九不离十了。

是色厉内茬，绣花枕头，还是骄兵悍卒，浮之色，夸之色，肃杀之色，是凝神，是欲战，是动摇，是训练有素的精锐，还是乌合。

军阵都要认旗听金鼓，敌方旗起，我方也在看，就看对方的反应。

军是什么军，兵是什么兵，阵与阵衔接如何，军令是否通畅，大将一观风便知。

古时“三军”

是一语两词，阵分左中右，前中后。

军分正军，老弱之军与辎重之军，三军。

合在一起，才叫“军阵”

。

李自成的“老营”

就是正军，裹挟与沿途收拢的流民就是老弱之军，负责辎重的随军家属就是辎重之军。

蒙古人打仗，同样带着部落民负责看管马匹，照顾充当军粮的羊群，那就是老弱与辎重之军。

明军同样分家丁，战兵，辅兵，民伕辎重。

满洲的牛录就是村，大仗就是全村三百户老少爷们全上，连娘们都扛刀上阵，兵源能过千。

可其中白兵与马甲，也就是满洲八旗的正规军，重甲步兵与披甲骑兵加一起，正军就几十个。

其他都是护军包衣，包衣阿哈与老弱病残。

满洲八旗正规军与护军包衣上阵是一比二，马甲是骑士，护军包衣就是骑士侍从，不少无甲兵就是护军包衣。

包衣阿哈与老弱病残就是旗人中的弱民了，硬仗是靠不上的，就是人形牲口。

扎个营，擦个甲，搬运个物资，打扫个战场，帮白兵马甲割个脑袋，扛点战利品。

列阵的时候，就是站着舞刀举旗吓唬人。

这些包衣阿哈与老弱追杀溃兵可以，不少人会使弓，会骑马，但不是弓兵与骑兵。

弓马近战，冲锋登城皆指望不上。

倒是能拿着火铳，擦擦炮膛，“嘭嘭”

来两下。

这时代的火铳大炮不是高技术兵器，是不会骑马使弓，不能近战的老弱专用！

一个佐领带着几十个披甲的战兵，上千老弱病残，包衣。

死十几个包衣，老弱，当没看见，死个马甲都心疼的哆嗦。