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鄙视完录押,老龟又接着说道:“这卦图正是开启密道的阵眼,需通晓兑道本义之人以泽真元在其上描绘出阴阳爻,构建兑卦!
波儿你上前来试试。”
凌波儿依言上前,两手间闪现出乌光,那是纯净的泽真元。
凌波儿从最下方的初爻画起,老龟亦在旁朗声指点:“兑者上下皆为泽,第一爻为阳爻,阳以九代之,因而这初爻便是:初九,和兑,吉!”
老龟从初爻开始侃侃道来,阐述兑道本义,收益的不仅是灵波儿一人。
录押虽然对《周易》六十四卦都有了解,不过却只局限于卜筮方面,而这卦之本义,正是他所缺乏的。
只有领悟了卦之本义,才能揣摩出兑之道!
老龟从“初九,和兑,吉!”
说到“九二,孚兑,吉,悔亡!”
到“六三,来兑,凶”
时,凌波儿已颇有所获,
她全神贯注,凝起全身真元,稳稳描绘,竟也平安绘出了六三爻。
“九四,商兑,未宁,介疾有喜!”
“九五,孚于剥,有厉。”
凌波儿边听边领悟边画爻,渐渐从下到上,将五根阴阳爻画出。
说到最后一爻“上六”
时,老龟正色道:“这最后一爻便是整个卦的关键,领悟了此爻,才算是兑之道入了门。”
“听好了,上六,引兑!
象曰:未光也!”
老龟在说到上六爻时才引用了爻象,因为前五爻的爻辞里,老龟都在最后道出了爻位之吉凶,便于凌波儿领悟。
而这上六的爻辞只说了“引兑!”
二字,并未道明吉凶。
如此,便要从爻象入手了。
所谓爻象,便是以象形的手法对爻辞进行引申阐述。
兑者,兑换也。
引兑,便是引诱他人与自己进行交换。
而未光也,则说明这并不是正大光明的品行,偏离了正德,因而有凶险!
凌波儿听得似懂非懂,手里却不停歇,将这上六阴爻的前半端给描了出来。
眼见她就要绘出那后半端,录押忽然福至心灵,冲上前来抢下她柔荑,大喝一声:“小心,危险!”
他话音刚落,那石壁之上最后的半爻忽然自行浮现,一闪即逝。
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