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第五十二章 世事如棋谁执黑子先行（第2页）

一朝元神真灵受了罪报消业，业力牵引已失，善力再来牵引。

却又没有那么大的福报，无法随愿往生，便会随善力因缘牵扯，自投入世间身器鼎炉，落胎重生。

如此反复，即为轮回。

然而世间身器鼎炉，有好有坏，先天不一相同。

真灵在鼎炉落地一刹那间，便会落入其中。

只是这其中，善力有大有小。

极大者，自择上佳身器，极弱者，或是落得畜胎，或是难得身器，只能留在幽冥之中做一恶鬼。”

王仙君顿了顿，说道：“不仅如此，这其中还涉及了许许多多的因果纠缠，难以用言语来说。

仙家不说轮回，谓此为‘胎中之迷’，便是因其复杂难说，明者自明，迷者自谜。

佛家倒是为了与世人方便说，便分了阿修罗，人，畜生，地狱，恶鬼五道。

加上天人亦不能涤尽一切烦恼，便也归属于其中，做了六道之说。

总之，这都是与世凡人方便之说，道友你是修行人，不必理会这些，自己去体悟一番，自会明了。”

说着，这王仙君突然推了师子玄一把。

师子玄猝不及防，脚下一滑，直落了忘川河中。

一入忘川之中，师子玄又感受到了一入虚空之时，那种元神真灵的返照之感。

只是这一次，那种一无所觉，无边黑暗，无时间，无空间的感觉并没出现。

而是在无尽虚空之中，真灵自感到一处无量光，自玄虚之中照射出来。

师子玄心有所感，立刻知道了那就是自己留在阳世的身器鼎炉，无需自己寻找，自有牵引感知。

“果真是自有玄妙，妙不可言。”

师子玄心有所感，便向那无量光中投去。

然而就在这时，突然听到有人喊他：“小道士，莫要去。”

师子玄下意识的停住，问道：“尊者？是你吗？”

谛听道：“是我。

你唤一声我的名号，我自来与你相见。”

谛听为何这么说？

因为在虚空世界之中，人人所见所感都不同。

谛听想见师子玄，必须先得师子玄唤他尊号，他才能寻声心念而来。

不然于虚空之中，谁也无法插手善力，业力牵引，就算仙佛那么大的神通都不行。

师子玄唤了一声谛听尊者的尊号，只见这谛听从虚空中出来，见了师子玄，松了口气，说道：“还好，还好，赶得及了。”

师子玄奇道：“尊者，你怎么来了？”

谛听说道：“我再不来，你就祸事了。”

师子玄楞了一下，就听谛听说道：“你且看来！”

谛听对着那前方的无量光中，吹了一口清气。

这清气，如同洗尘的晴雨，将那无量光尽数吹散。

师子玄观空一看，顿时毛骨悚然，凉透了心。