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二十一 叹服（第2页）

事物的运动总是有一个规律的，这些规律的集合就是时势，符合这个时势的人就能发展，而违逆它的人便会灭亡。

那些名为主角的人就是因为能够顺应时势，所以才会不可战胜。

同时，又因为古往今来的时势往往都有着某种共性，长期的累积之下，便可以概括成几种定式，这些定式，就是所谓的套路。

回到我们之前所讨论的例子，‘主角带着妹子压马路，遇到小混混调戏’。

在此种情况之下，客观实际就要求有一个人站出来保护这个妹子。

这是人性固有的趋向，也是社会道德必然地要求。

那么既然如此，只要这个主角采取了保护妹子的行动，无论成功与失败，真心与假意，就都可以称之为顺应时势，都可以称之为按套路出牌。

再往大里说，上个世纪祖国生死存亡之时，有一批人站了出来要拯救国家，我们来看一看这批人，无论是李中堂也好，袁世凯也罢，洪天王也好，孙中山也罢，甚至于包括中正公在内，哪一个人的一生不是波澜壮阔，哪一个人不够资格被称为主角，哪一个人不是在用他自己的方式守护着这个他所爱的国家···”

所谓朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

此小年大年之辩也。

能够将纯粹经验的玄学问题用唯物主义的哲学语言作出如此严格的表述，对此，我只能说，这个世界上果然还是有真正的智者啊。

对于能够成为此等奇人的朋友，我个人是深表荣幸的。

而对于此等奇人本身，我只想说：“神******在用自己的方式守护着这个所爱的国家！”

“怎么，这种说法有什么问题吗？”

“也不是说有什么问题啦。”

我是不敢去质疑这种人的，我所能做的，也只在他构建的大厦上添砖加瓦，顺便揭开两朵微不足道的乌云罢了。

“我只是想说，你是不是忘记了什么？”

“忘记了什么吗？没有啦，没有忘记什么啊。”

杨高他似乎是在装傻，但也有可能是真的没有想起，毕竟人无完人，就算是八千岁的为春八千岁为秋的大椿到了一万六千年之后也会死去。

那么作为杨高忠实的信徒和最听话的学生，我就必须做一点微笑的贡献。

“不不不不你绝对是忘记了什么吧，绝对是落下了什么很重要的东西吧。”

“哦，你是在指那个人吗？”

看起来他终于想起来了问题所在，那么这确实是极好的。

如此完美的体系绝不能因为一点点的瑕疵而崩塌，伟大光荣正确的杨高也不应该有什么疏漏之处···“那个人可绝不止于主角这个程度啊，他是真正的位面之子。”

“哈，你再说啥？这两者有什么区别吗？”

“当然有啊，主角们是符合规律，顺应时势而行动的人。

而位面之子本身就是时势，他只是居高临下地改造这个世界，让世界符合他。”

喂，你的唯物主义立场呢？