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48 第48章 新文明的神明（第4页）

重塑了他们的生命，是“生命之母”

。

其后，他们在太行山上修建了呙皇庙，世世代代供奉“呙皇”

，并将“呙皇”

的一些事迹绘刻在各种陶瓷用具上。

斗转星移、世事变迁……呙皇的事迹演变成了“补天”

和“造人”

的传说，而历史的本来面目，则被尘封在了时间长河的深处，默默的经历了一个又一个世纪。

……

画面内容再往后……

在这个氏族部落中渡过三十年后，“呙皇”

飘然而去，不知所终，但在这经年累月中，不知道她是有意还是无意，将一些人体结构、事物形态、天体运行之间的奥秘，经脉与藏象生命体之间的联系，藏象生命体与宇宙之间的联系，等等信息，零碎的透露在部落的各种器具上。

“呙皇”

离去后，部落中，一个叫做伏羲的男人，很喜欢思考“天人关系”

，他在思考之余，隐隐发现了在卜辞中、瓷绘上，竟然有着一些这方面的信息，他兴奋无比，通过研究、思考、总结，最后创出了先天八卦。

不知又是多少年过去，研究“天人”

的爱好者，层出不穷，他们总结历代的研究成果，根据自己的心德著书立作，于是又出现了《连山》、《归藏》、《易经》，想从其中探求宇宙的命运及自身的命运。

还有些人，则是隐隐感觉到，人体的骨架结构只是表象，其内在的本质规律暗合“天人”

理论所产生的阴阳五行，于是便用阴阳五行的理论将经脉和气血加以解释，形成了中医的理论……在中医的理论中，万般疾病，无论外感还是内伤，都是导致了身体的阴阳失衡，无论用药还是针灸，都是为梳理气血，调节阴阳。

……

看到这里，吴云斌再次停下目光，思考良久：很久以前，自己就想，中医理论一点都不符合人体解剖学，为何也能够治病？现在想来，原来，中医理论中那些玄之又玄的说法，并不是针对肉身结构上的器官，而是针对藏象生命体……

……

回过神，画面再往下看去，“呙皇”

教化东方的画面消失了，第三支离开沙姆巴拉洞穴的亚特兰蒂斯人浮现眼前，这一支，也只有一个人，吴云斌无法从画面中看到他的面目，只能够感觉到，此人身材魁梧。

吴云斌从画面中看到，此人离开沙姆巴拉洞穴后，去往了埃及，不过，当画面浮现到此的时候，后面的文字内容突然变得一片空白，像是被谁抹去了一样，让吴云斌看不到后面的画面。

就这样了？后面没有内容了吗？

吴云斌有些愕然，不过没有办法，既然这一页史诗上没有了内容，只能将目光向“后面”

投去。

“后面”

又是一个“丢失的空间”

，越过“丢失的空间”

，吴云斌发现，还有着一页史诗，于是，便进入了其中。