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老子讲道成圣（第2页）

因为这个老者是红莲帝尊的朋友，因此轩也组织平时不用做事的小孩子来听道。

老子的金丹大道，一初步修行心法

炼神口诀：

双手环抱子午诀，四门紧闭守正中。

万念归一入虚空，感而遂通真意生。

炼气口诀：

吐气三寸纳至踵，绵绵密密闭如瓶，

任凭气机荡脏腑，冲开毛孔人天通。

炼精口诀：

真意为媒两相融，伴随真人潜北冥，

浮游来回调水火，静侯极渊光明生。

二行住坐卧随时修行

行者调息至双踵，住者凝神太虚境，

坐者北冥探玄珠，卧者温养待药生。

三行持威仪

自然端坐，在中宫部位掐诀，左手在下右手在上，两手心皆向上相叠，先左手拇指掐右手无名指根子位，后右手拇指掐右手中指尖午位，即此内掐子午诀，外呈太极印。

后升腰，挺项，收颌，头如顶物，眼皮下垂，目开一线之光，接之由上至下放松全身肌肉，先由额部逐渐向整个面部放射无限慧笑，存思慈爱、轻松的美妙感觉，后闭目，将以上感觉传遍全身，此即宝相庄严，行持威仪。

四荡秽三息三闭气

先嘘一口气，排出体内浊气，随之闭口，以鼻细匀深长吸气至腹部，觉满时，勿作停留，随之口开

一缝，将腹中之气从口中吐出体外三寸处，此一吸一呼为一息。

如此三息后，待气吸满后不呼，闭气，稍待，如觉气少时，可展肋，再行补气三段，直至不能忍，以口呼出，此为一闭气，如此闭气三息后，再行三息调匀，后逐渐忘掉呼吸，入中宫虚境。

五止行攻守四种收心法门

其止者，在静坐之时，忽杂念纷纭，心意不知飘移何处，此时须立即警觉，速斩妄念，收拾身心，做到来而即止，生而即断，让其不得再生新念，如此一意守中，久之则无念也，此法以刚利见长，如同快刀斩乱麻，故又称之斩念法。

其行者，即用止法难以断其妄念，反而更觉心潮起伏，血涌滚滚，此时不可强加抑制，可顺而行之，任其自然遨游，久之念亦无念，入于虚空，此法以柔顺见长，如同涓涓细流，不拘以行，故又称之顺念法。

其攻者，猛药也，不宜轻用！

如果各种方法难以收效时，可用移形换景之法，将心意转移到大喜大悲之事中，让其自然宣泄，久之喜亦不喜，悲亦不悲，心如平常，荣辱不惊，则无念矣，此乃紫阳师祖以事炼心法，素已猛烈见长，有以毒功毒，壮士断腕之意。

其守者，即庄子听息法，耳听于息，心相随之，久之心听于息，自然心息相依而无念矣，此诀以恒久见长，孤守一处，专注一事，故又称专一法。

人族毕竟有自己的事情要处理，不像是诸多先天生灵的生命全部都可以用来修炼，因此听道的人来来往往的不是一样的人。

老子讲道十年后，似是有所感悟，对天道立誓“吾为盘古三清之首老子，今在此立下人教，以天地玄黄玲珑塔镇压气运。

人教，立。”

顿时天降七彩功德，将老子本身带有的盘古开天功德引了出来，顿时，一片金光闪现，一股比女娲更气势膨大的威压散布至整个洪荒，顿时洪荒生灵齐齐叩首道“老子圣人。”