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(沈老师打开讲台多媒体,将标了注音的《九歌-湘夫人》原文,投屏在幕布上,旁边的配图是一幅傅抱石的相关画作《湘夫人》。
)
《九歌-湘君》是女巫以湘夫人的身份唱给丈夫湘君听的,而《九歌-湘夫人》则是男巫,以湘君的角色,唱给妻子湘夫人听的。
女巫男觋都是我们古代南方,祭祀典礼上的表演者,相当于是凡间老百姓祭天的代言人。
他们通常会以化妆演唱的形式,表达人间对天上仙灵神祗的敬慕之情。
现在,让我们一起来欣赏一下,这婉转优美的原文吧。
(背景有排箫古乐声响起!
)
【注:觋(读xí,音同习),原始社会祭祀中的通灵者,类似于萨满、灵媒、祭师之类】
【+51附】:《九歌·湘夫人》解读
屈原(约公元前340至公元前278年,战国时期,先秦楚国著名诗人)
原文
帝子降兮北渚,目眇眇(miǎo)兮愁予。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
(袅袅,一作:渺渺)
登白薠(fá
)兮骋望,与佳期兮夕张。
鸟何萃兮蘋中?罾(zē
g)何为兮木上?
沅有芷(zhǐ)兮澧(lǐ)有兰,思公子兮未敢言。
荒忽兮远望,观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?
朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨(shì)。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中,葺(qì)之兮荷盖;荪(sū
)壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;
桂栋兮兰橑(lǎo),辛夷楣兮药房;
罔薜荔兮为帷,擗(pǐ)蕙櫋(miá
)兮既张;
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺(qì)兮荷屋,缭之兮杜衡。
合百草兮实庭,建芳馨兮庑(wǔ)门。
九嶷(yí)缤兮并迎,灵之来兮如云。
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